故乡纪事之二岁月刻痕

/>     水库早修好了，龙头湾人却至今不肯原谅自己。一年又一年过去“石猪山”上的那些石头，竟如岁月的刻痕，深深镶嵌在了龙头湾连绵不绝的忏悔中。

    前些年，有几个建筑公司先后看中了“石猪山”上好的石材，想与龙头湾联手开发。没想到，话还没出口，就遭到一向温顺的龙头湾人劈头盖脸的怒骂：去你妈的开发！谁敢动那些石头我们就挖他家的祖坟！

    （二）

    龙头湾人从内心想建一座“鲁班庙”但经不住良心的拷问，终究不敢付诸实施。于是，他们只好将庙建在心里，时时供奉、刻刻祈祷。

    龙头湾没有庙，却有过庵，名字就叫“贞德庵”“贞德庵”的首任住持俗姓章。

    章姓是龙头湾的大姓，方圆十余里、大小几百户少有别姓。章氏一族并非土著，乃当年“湖广填四川”的时候迁居至此。承蒙上天垂青，让历尽奔波之苦的先辈觅到了这样一块风水宝地，天时、地利、人和齐备，章氏一族从此开枝散叶，代代兴旺。

    最早在龙头湾土地上席地而坐的老祖先是位举人。虽是举人，他却无意仕途，只愿寄情山水，朝耕暮读。他的名字在族谱中已磨损得残缺不全了，但关于他的传说却仍旧清晰。

    章举人有三儿一女，三个儿子饱读诗书，颇有经天纬地之才，皆为当时名士。女儿自幼聪慧、乖巧伶俐，受父兄影响也沾了一身儒雅之气，且耕织持家样样在行，到十六岁上下，已出落成人见人爱的大家闺秀。

    章家有女初长成，早惊动了知县胡大人。胡大人久经官场浸泡，深喑为官之道，虽治县无方，却“跑”“送”俱精，深得上司宠信。为筹“跑”“送”之资，胡大人免不了横征暴敛、鱼肉乡民，因此，衙门里都称他“胡大人”市井中全喊他“胡来”“胡来”敛财甚巨，怎奈后人不强，前后娶了三个老婆才种得一棵“独苗”这棵“独苗”其实就是“胡来”的翻版（现在叫克隆），其他本事没有，学他爹提笼架鸟、欺三霸四倒很在行，老百姓都叫他“更胡来”眼看及至弱冠，说媒提亲的不少，但能入“胡来”父子法眼的却一个没有。正巧那年三月三赶庙会“更胡来”一眼就相中了章家小女，几经调戏不成，回家后朝思暮想、茶饭不思。“胡来”一寻思，与章家结亲好，既门当户，又能沾点美誉，真是绝配。当即就托了媒人到龙头湾提亲。

    章举人一家正为庙会上之事义愤填膺，哪想“胡来”还敢当面提亲，盛怒之下扔了聘礼，赶了媒婆。“胡来”提亲受挫，面子上哪里放得下来，扬言六月六带人抢亲。章家小女闻言大惊，她死也不肯入胡家受辱，情急之下一剪刀剪去满头秀发，决意遁入空门。老举人见女儿去意已决，也不再多说什么，他带领族人连夜动工，修了一座庵让女儿入住静修。那年月皇帝信佛，全国上下也跟着吃斋，僧尼的地位自然很高，就算满世界兵荒马乱，寺庙里也照样香火旺盛。章家小女入了尼姑庵“胡来”父子自然也就断了霸占之念。龙头湾人敬重章家小女，纷纷为庵里添砖加瓦，还在庵前栽了一棵黄角树，老举人亲笔为尼姑庵题名“贞德庵”老百姓则把黄角树命名为“贞德树”直到现在，龙头湾还把黄角树叫“贞德树”听得外乡人云里雾里。

    章家小女在“贞德庵”苦修经年，到76岁无疾而终。“贞德庵”也慢慢兴盛起来了，鼎盛时期，住庵清修的尼姑多达20余人，每年赶会的时候，庵里都是人山人海、香火常年不绝。

    解放以后，政府遣散了尼姑，强迫她们还了俗“贞德庵”改成了“龙头湾小学”；“大跃进”时期，全国上下大兴“土法炼钢”“贞德树”又作了炼钢的燃料；“文革”当中破“四旧”“贞德庵”被彻底砸烂，小学迁至大队部续办“贞德庵”原址被挖地六尺建了池塘。

    我没有见过“贞德庵”史料中也没有图片可供参考。我对“贞德庵”的了解仅限于爷爷在世时的描述。爷爷说，那个时候呵“贞德庵”占地有30余亩，是方圆几十里最大的建筑，主殿飞檐挺拔、琉璃耀金，梁椽斗拱全用原木做成，立柱都有三、四个成年人合起来那么粗。两边的厢房也很气派，大小共20余间，清一色红墙碧瓦，门窗雕花镂图，陈设考究。门前还有十来尊石雕，个个活灵活现，都有好几百年历史。尤其是那棵“贞德树”树干差不多要十来个人牵手才围得过来，六月间，全村人在树阴下聚会都不觉得拥挤，平常，青年男女相爱了要结婚了，都会到树下许愿

    我爷爷絮絮叨叨说完这番话，总忍不住要长吁短叹。我不明白，他是叹息这座古刹呢？还是叹息轰然倒地的精神牌坊？或者什么都不是，他不过是用这种方式对渐行渐远的往事表达一声问候。

    去年龙头湾开了一个族人大会，决定由族里长辈牵头重建“贞德庵”今年春节，我回去看过，新的“贞德庵”已经建成了，很简易，甚至可以说很丑陋，完全不是我内心深处盘亘已久的那座“贞德庵”相反，倒象是平白无故地缀了一块补丁，又象是恶作剧般刻了一道新疤痕。

    我想，已经过去的，还是让它永远过去为好，活在记忆中或许更珍贵、更感人。