却对佛家的经卷和其他衍生的文化特别感兴趣,于是立志做深入的研究和探讨,但是在内心里却并不深信,而不过是从学者的角度来考较佛家的文化传承方式而已。
二 :干了坏事之后,因为害怕“因果报应”的学说而妄想通过忏悔的方式去洗清罪名的人。
这类人有三大思想谬误。1,错误的理解了佛教哲学。2 “干了坏事就一定要承担罪过并担负起相关责任”的简单道理,他们都不明白,如何还能做到真正信佛?3 ,妄图通过念经的方式而把自己的罪名洗干净的侥幸心理甚重。
这类人在骨子里面,总喜欢把现行法律当成废纸空文,喜欢把老百姓当成一群比驴还愚蠢的怪物,他们能做到真心去念经吗?
三 :为了逃避各种人间的苦难而遁入空门之人。
这类人的数量,在古今中外的历史上,比较多。
在这类人中,涉及三教九流五花八门的,几乎什么人都有。因为这类人在宗教的发展历史上,曾经大量地涌入过空门之中,所以他们也就顺便为宗教之衍生文化的蓬勃发展,做出了不可磨灭的贡献。
但是这类人,能发展宗教文化,也能删改和发展宗教的教义,却不能从根本上证明:所有宗教所宣扬的神,都是客观存在的。所以在这类人的心里,归根到底,对“神”的存在,依然还是疑问满腹。
四 :祈愿之人。
这类人,绝对不是真正的佛教徒。
这类人,只是祈求者,而祈求的心理原因,则是因为害怕和盲目崇拜宗教所宣扬的虚拟的“神”
这类人,看不懂佛经,也念不明白佛理,更不懂佛教哲学。
这类人,不管是出于什么目的,都是为了利用宗教所宣扬的“神”来为他们的现实功利目的而祈愿。
这类人,只会形而上地去敲敲木鱼,捻捻佛珠,或者在家里供奉一个泥朔的人造佛像。
这类人,和佛家哲学的真正理念无缘。
他们的行为本质,往往不过是在亵渎佛家哲学。
出家人说他们不打妄语,可在事实上,迄今为止,谁也不能真正证明“神”是真正存在的。而所有的宗教,都喜欢一厢情愿地去宣扬“神”的存在,以及“神”的“意志”他们证明不了神的存在,却倒都很喜欢把宗教的教义当作了“神”的言论而不是一种哲学,所以“出家人不打妄语”这句话,就很自然地变成了自打嘴巴自欺欺人的废话。
为了彻底证明“神是真正存在的”这么一个伪命题,几乎所有的宗教信徒们,都在没完没了地生活在一个自欺欺人的圆谎生活模式之中。他们先是缔造了一个伪命题,然后就开始为了证明这个伪命题的“正确性”从而不遗余力地创造出新的谎言和新的诡辩论。而新的谎言和新的诡辩论,不论其如何能障人耳目,却也总有一些逻辑上的破绽,所以在世界各国,有关宗教改革以及宗教分化变异的事情,到现在也层出不穷。
不论是什么教派,也不论宗教改革后产生了多少分流,他们的根本目的,都不过是为了证明“神是真正存在的”这个伪命题,而从这一点上讲,所有竭力在宣扬“神存在论”的人们,都在精神生活上,永远活在一个自相矛盾和自欺欺人的意识世界里。他们的思维,翻不了身了,正如“出家人不打妄语”这句话一样,他们每天都在竭力地自打嘴巴。
任何宗教之教义的本质,无非就是一种哲学,一种世界观和价值观而已。而哲学论坛,却历来都是个百家争鸣百花齐放的论坛。迄今为止,没有哪一家哲学流派,能真正做到了统一全世界所有人的思维和意识之境界。
而宗教的宣扬者们,自然也很明白哲学的力量是非常微弱的,而在其教义里面所产生的各种思维漏洞,则更经不起百家争鸣之辩论。于是世间所有的宗教开创者和信仰者们,都为了在哲学论坛上做个哲林盟主,所以就主观臆造了自己的“神”话。
世间所有的宗教,留给世人的真正贡献,无外乎:劝人为善的哲学,以及所衍生的相应宗教文化。
除此之外,世间所有宗教所竭力宣扬的“神话”该到了寿终正寝的时候了!
“出家人不打妄语”这句话,只能骗他们自己!