1.273 请君入瓮

官·女祝》：“掌以时招梗会禳之事以除疾殃。”又《周礼·春官·鸡人》疏：“禳，谓禳去恶祥也。”仙门称“祈禳”。

    祓除衅浴，亦是禳祭。称“祓禳”。《周礼·春官·女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”注曰：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类。衅浴，谓以香熏草药沐浴。”

    “祓，除恶祭也”，“禊者洁也”。“祓”、“禊”合而为一，乃指水洗祓除不祥。古人于春秋两季，濯于水滨。除恶去秽，祓除不祥。春为三月巳日。并兼有沐浴、采兰、嬉游、饮酒等活动。魏晋以后，祓禊恒为三月初三。

    殿中文武齐聚，神情肃穆。隆礼重节。

    上公之中，唯有太傅杨彪，重重疑虑。

    且越发笃定，此天子，非此天子也。

    此人必是天子近侍，逐鬼童子之一。

    然，天子何在？意欲何为？又是何人所为？

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    莫非，乃出太师授意。

    杨彪心中一时，惊疑不定。虽心急如焚，却又不知该如何是好。若果是王太师所为，趁上巳大典，行鱼目混珠。天子金蝉脱壳，必行西归。只需入八关锁固，曹氏父子，鞭长莫及。党争，可休。朝政，复兴。太师，果然王佐之才。

    然若，非太师所为，天子行踪成谜。更有甚者，日前，汉中史侯，遣使入甄。上呈国书，以天子自居。凛然大义，欲为曹吕二人解兵。今汉中使者犹在，甄都天子却无踪。莫非，乃汉中史侯所为。且江湖传闻，史侯乃出史道人门下，精通仙门奇术。可摄人魂魄。若不幸为其所乘。天子危矣。

    心念至此，太傅杨彪，如鲠在喉，不吐不快。

    奈何禳祭未毕。不敢多言。唯恐惊怒天人。权且按下不表。稍后再做计较。

    西行官道，车马稀少。

    今日上巳，民众皆泛舟东流水上。并无车马远行。唯有一队人马，风驰电掣，驰骋而过。安车驷马，宫廷制式。沿途亭舍，不敢阻拦。任其离去。

    “已至何处？”董侯必有此问。

    伏贵人，柔声作答：“陛下少安。”

    董侯如何得安：“不过十八里耳。片刻至矣。岂，久行未至乎？”

    伏贵人，亦醒悟：“陛下，明见。”

    话说，阳安长公主，亦未向伏贵人，吐露实行。

    “御者止行！”董侯敕令。

    “陛下恕罪。”御者正是伏完长子，伏德。

    “大兄，意欲何为？”伏贵人，惊问。

    事已至此，若再行隐瞒，便是欺君之罪。伏德，遂将前后诸情，和盘托出。

    董侯惊怖，可想而知。

    倒是伏贵人，处变不惊：“何人所为。”

    “乃出阿父。”伏德，实言相告。

    “太师知否？”董侯猛然惊醒。

    “未可知也。”伏德，如实作答。然此话有歧义。或言不知王太师，知与不知。或言，王太师，知与不知，亦是两可之间。

    “此去何处。”董侯强压心头惊惧。

    “滎阳，敖仓港。”