1.135 佳偶天成

性娶九女，释为只此一次，不再重复。然若遇废后新立，薨后另立等，仍需“一娶”。则再娶“一次”。

    或如蓟王这般，奉天子之命，屡行和亲。

    “一妻八妾”之媵制，亦需因时制宜，各有差异。蓟王后宫品秩，分：后、妃（贵人）、美人（夫人）三等。除“后”外，皆可称“妾”。“一娶九女，一妻八妾”。“八妾”亦有不同。

    以此为例：

    “一妻”为甘后。左右二媵为，李真多、张姜子，二夫人。

    另有吴房君华妁，为贵人，二媵空缺，碣石贵人张甯，二媵空缺。

    张甯、华妁、李真多、张姜子，加四媵空缺，计“八妾”。

    谓“空缺”，亦不尽然。张甯、华妁，必有媵从。只不过，如同西域众妃身侧“旁支公主”，皆为贴身婢女，不入妃嫔之列。且蓟宫侍寝，皆入合欢殿。蓟王从未留宿后妃居所。婢女媵从，自也无从觅得“楼台近水，花木向阳”之良机。

    一言蔽之，后宫从来都是利益的集群。

    九九重阳，姻亲齐聚。西域使团，尤其隆重。自蓟王疏通内外商道，中西域立幕府。如今都护府，广有百城，编户百万。足纳六、七百万众。先前，多有域外小国，举国贩入。如今，沿线小国，多被大国所并。奴隶贸易，盛极而衰。然西域五十五国民，却内迁不断。尤其大小乌孙。

    《汉书·西域传》载：“乌孙国，大昆弥治赤谷城，去长安八千九百里。户十二万，口六十三万，胜兵十八万八千八百人”，“最为疆国”。经后世研究证明，《汉书》所载非虚。

    乌孙国强盛时，无论疆域、人口、兵力，皆远超西域诸国。甚至是若羌、鄯善、疏勒、莎车、于阗、龟兹等，诸国总和。据估，平帝初年，西域约有四成乌孙族。其种有三：大月氏种，匈奴种，二者混种。

    多年来，计有数十万人，迁入西域都护府城。可想而知，西域五十五国，内迁几何。

    诸国乐见其成。只因丝路流金，吃喝不愁。且诸国尚处于奴隶城邦制，并无赋税体系。更加奴隶属主人私产，毋需纳税。

    凡有部落大人，携种落迁入百城。受封“率善邑君”，得“铜印驼纽”。种落就地编户为民。一切吏治，皆出都护府。邑君坐享其成。西域诸国，上至国主，下到部落大人。皆大欢喜。只因“率善邑君”迁出世代所居之绿洲，皆可为众瓜分。绿洲，才是西域最珍贵的资源。

    “率善”，用于封授氐、羌、匈奴等，久居或入居内郡，规模较小之部落。或加诸中郎将、都尉、仟佰长、邑长、小长等，中低层封号。其用意，以守法安民为主。

    传闻，先前并入乌孙之北匈奴部落大人，早已心动。甚至联络西迁部族，欲重返西域。

    西域早成铁板一块。不说都护府雄踞百城。五十五国，皆为蓟国姻亲，且皆为蓟王诞下子嗣。血脉相连，利益互通。如何肯轻易就范。

    北匈奴不来则已。来之则安。匈奴和汉。西域再无腹背受敌之危。那时，蓟王兵出葱岭，西征罗马，再无后顾之忧。

    灵辉殿上。蓟王和颜悦色，询问乌孙使节：

    “北匈奴，今何在？”