1.54 一国之主

白，又能如何。且问，丞相因何鞠躬尽瘁，关公为何誓不降曹。便是偷得万里江山，又干得如何。可比前朝好。

    后世段子手，牛逼可休矣。

    人生在世，弹指一瞬。只看如何择选。是人如活尸，苟且偷生；还是不舍初心，砥砺前行，加冕为王：『成为自我的主宰』。

    先愉悦自己，再馈赠他人。

    在乱尸丛中，杀出一条血路。各中困难，何必多言。

    事出有因。人，总有理由。

    一言蔽之。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”是真心还是假意，先不谈。能否如先主这般，恪守一生。乃至盖棺定论。

    母亲问刘备：从妹为妾，如何舍得。

    若是从兄，自然舍不得。若为蓟王，自欣然舍得。

    明枪易躲，暗箭难防。

    诸如甘宁这般豪杰。不怕枪林箭雨，只怕销魂蚀骨，情毒噬心。

    “温柔乡是英雄冢”。

    蓟王以备不虞。国之栋梁，不可不防。

    窥一斑而知全豹。此，便唤做王者之心。

    陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，勿相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉叹息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”

    谓“礼尚往来”。

    果不出众人所料。得蓟王豪礼馈赠，倭女王倾尽所有，尽其所能。不惜贩来数万倭女，充作回礼。何为恩义。受人以恩，报之以义。这便是我，大汉伦理。盗牛人得布半匹，因而悔过。其中所含义理，又岂只值布半匹。

    得五万倭女，又得对马岛开港之权。及女王许诺的“博多港”。

    换言之。时下邪马台国，立王都于后世九州岛北部。与大汉甚近。而那些“长人”倭女，传言乃东渡秦人之后。世代以秦为姓。乃岛上贵女。

    国中贵女皆被倭女王遣来，足见诚意。

    刘备对倭女，兴趣寥寥。然倭女王之意，亦不好推辞。此，关系到两国交好。当慎重。

    先前。蓟王在西域时，曾将疏勒篡位王和得，后宫三千佳丽，明码标价，公开招夫。竟被人诟病：轻视胡女。按后世说法，“有物化女性之嫌疑”。对此口诛笔伐，蓟王坦然接受。

    于是乎。此次反其道而行之。蓟王已命人将暂住济州港的数万三韩青壮，分批运来泉州。排设“游船”。青壮居舱内，倭女自舷窗窥探，择心仪之选。

    两情相悦不过是前提。至于成家立业，自当依照汉礼。不得有丝毫省略。

    礼法，礼法。无礼焉有法。

    梯秀此来，乃为常驻使节。将与蓟国商讨，通邮、通航、通商、客庸等，一系列的邦交事宜。刘备索性在泉州港城，立邪马台大使馆。与邪马台国，签订邦交协议。

    之所以是邪马台大使馆，而非倭国大使馆。因蓟王乃是大汉藩国，邪马台国亦是倭国之一。如此，国格相对，未曾僭越。即便如此，谨慎起见。刘备仍六百里上表朝堂，请陛下圣裁。

    想必陛下，定会成人之美。

    蓟王今季上计六亿三千余万，轰动朝野。

    蕞（zuì）尔小事，何必言钱？