1.8 配享太庙

汉的中山王系取代。洛阳太庙里供奉的乃是光武一脉的今汉天家正朔。只认现在这支中山王。

    至于刘备的宗族神位，早已随长安太庙，被赤眉军付之一炬。

    “老大人以为该当如何？”刘备这便问道。

    “老奴以为，今有二法。不去太庙，其一也。去太庙，其二也。”

    “不去太庙，该当如何。”刘备总觉得眼前状况，与少复祖爵时，何其相像。

    内官袖中，各藏一份诏书。

    一份是复爵，一份是封爵。

    高举两袖，笑问刘备：少君选左还是右？

    “若不去太庙。则一切从简。何须宗正出面。便是老奴携策书登门，便可令君侯如愿。”曹节笑答。

    “若去太庙，又当如何？”刘备再问。

    “若去太庙，需有传承。”曹节便又答道：“且君侯还不能上承中山王脉。唯一可行之法。便是追封君侯先父为蓟王，配享太庙。如此一来，便有了传承。君侯再去太庙受封。便水到渠成也。”

    原来坑在这里。

    简而言之。刘备想在太庙前受封。便要在太庙中占个位。

    且还不能用中山王的灵位。只能用蓟王之位。

    所以。要追封自己的父亲刘弘为蓟王，并赐以谥号。

    诸如，刘备先祖中山靖王。

    “靖”字，便是谥号。

    而追封，同“追谥”、“追尊”。指为死者追加封号。

    一句话概括。所谓传承，便是指，要让自己的先人去太庙里占个位。距离刘备最近的先人，自然是先父刘弘。

    这也就意味着。刘备还要再出一笔钱。请陛下追封自己的父亲为“蓟某王”。“某”，便是谥号。

    所以说。真正活在时下，才知道，事情没有一件是简单的。

    想要获得传承。需配享太庙。

    万幸。

    与后世帝王一口气追封祖上四辈。恨不能将祖宗十八代都封为先皇不同。两汉时，只追封父辈。

    比如，高祖就只封自己的父亲为太上皇，没有帝字。光武也只封自己的父亲为南顿君。

    比照两位开国先帝，刘备只需另花一份钱。为先父刘弘买一个王位。便可。

    配享太庙的好处。显而易见。

    只需入了宗庙。刘备这一支蓟王谱系，就自然而然获得了继承皇位的权利。

    一旦陛下驾崩，且又无子嗣。太后、大将军另立新帝时。蓟王国，便在新帝人选的甄选范围之中。

    花一笔钱，而得到继承皇位的权利。

    可谓一本万利。

    然而，真是如此吗？

    刘备总觉得。整件事包藏祸心。背后隐藏着极大杀机。

    依照陛下的商人本性。趁机再赚刘备一笔钱。显然合情合理。

    然而。一旦刘备买来了皇位继承权。陛下，还是那个商人陛下吗？

    “却不知君侯如何决断？”见刘备沉思不语，大内官曹节这便追问道。

    思前想后。刘备一声长叹：“陛下果然还是陛下。”

    “君侯何出此言？”曹节不解。

    刘备却答非所问：“劳烦老大人回禀皇上，太庙，臣便不去了。”

    曹节愣了许久。这便肃容下摆：“老奴，领命。”