877.第877章 方攸论儒道

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    这个时候的方攸，一改前面的风淡云轻，眼神变得锐利了许多。

    “孟子云：民为重，社稷次之，君为轻。”

    “君王当政，当施之以仁，百姓为贵，君若不爱民，民何以忠君之事？”

    “君王以仁政，百姓自归心，天下大同有望矣。”

    方攸慷慨陈词，阐述儒家仁政、爱民的思想，许多儒士更是轰然叫好，出言附和。

    待众人平静下来，方攸再次说道：“荀子曰：从道不从君，从义不从父，人之大行也。”

    方攸停顿了一下，继续说道：“朝无诤臣，则不知过也；国无达士，则不闻善也。”

    “吾辈儒士，当忠君爱国，倡导孝义。然而，若道与忠有冲突，义与孝有矛盾，我们虽然推崇忠孝，却更爱真理！”

    听到这里，陈旭却是浑身一震，不可思议的盯着方攸。方攸的一句话，让陈旭想起了古希腊哲学家亚里士多德。

    当亚里士多德，开创了属于自己的哲学体系，否定了许多他老师的观点以后，很多人都对亚里士多德指指点点。

    亚里士多德却是坦坦荡荡，对着众人说道：“我爱我的老师，但我更爱真理。”

    这一句话，虽然与方攸之言有所不同，其中意思却是一样。

    本来依照后世的影响，陈旭觉得儒家思想乃是：君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。

    这种极其霸道的集权思想，完全是腐化民智，是君王统治百姓的畸形产物。

    可今日方攸的一番话，却让陈旭感到有些不可置信。

    无论是孟子‘民为贵’的思想，还是荀子‘从道不从君，从义不从父’，这种追求真理，追求义的思想，都绝对值得人敬佩。

    “如此开明的思想，真的是被许多后人所诟病的儒家么？”

    这一刻，陈旭有些迷茫了。

    如果儒家思想，真是按照方攸所言这般，那么这种思想绝对是华夏民族的精粹，而不是什么糟粕。

    其实陈旭有所不知，所谓‘君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡’，这种说法，完全是后世之人曲解儒家思想罢了。

    这些话，根本没有出现在儒家理论之内，而是由孔子的一番言论演变而成。

    原文乃是：君使臣以礼，则臣事君以忠。

    乍一看来，这句话也的确是要求臣子忠于君主，然而前提却是君主以礼待臣子。

    孔子把‘君使臣以礼’放在最前面，言下之意也就是：君若使臣不以礼，则臣事君不以忠。

    君臣之道乃相辅相成，不可能是臣子单方面付出忠诚，而君王却没有给臣子应有的尊重。

    不仅是孔子，孟子也有这种思想。

    “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”

    以上的那句话，正是出自孟子之口。

    事实上，汉代名士以及武将，几乎也都秉承了这种思想，这种精神也一直在汉代蔓延。

    如果君主厚待臣子，而臣子却背叛君主的话，此人必会遭到天下人的口诛笔伐。

    与之相反，如果君主寡待臣子，臣子为此转投他人，却根本没有人会说些什么，反而会称赞此人有眼光。

    良禽择木而栖，贤臣择主而事，也就是这个道理。

    许多臣子，也会因为君主的知遇之恩，而献上自己所有，就如同诸葛亮、郭嘉那般，死而无憾。

    不得不说，汉代的一切一切，都没有摆脱儒家思想的影响，而且这种影响，很多都是正面的。

    哪怕来自于后世的陈旭，接触到这种思想以后，也会感觉震撼与折服。

    可是孔孟的思想，却随着时间的流逝，而不停被人改变。

    到了汉武帝独尊儒术以后，董仲舒就在孔子的思想上，做了些许改变：君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。

    董仲舒的所作所为，乃是为了稳固皇权。

    饶是如此，也没有做得太过分，只是在道德上约束臣子。

    董仲舒的说法：君要臣死，臣不死是为不忠；父叫子亡，子不亡则为不孝。

    另一种说法乃是：君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。

    后面一种说法，完全是歪曲了儒家学说，遍观儒学经典，都查不到有过这句话。

    当然，陈旭对于儒家学说并不十分了解，所以也不知道这些东西，只不过方攸所阐述的儒家思想，却让陈旭感觉耳目一新。

    也让陈旭本人，对于儒家有了更为客观的认识。

    深吸了一口气，陈旭转头对司马朗说道：“今日听闻仲籍先生一番话，胜读十年书啊。”

    仲籍乃是方攸表字，陈旭口中的仲籍先生，自然就是论战台上的方攸了。

    司马朗亦是正色道：“仲籍在儒学上的造诣，也算得上是非常之高了，能够说出这么一番言论，亦难能可贵。”

    说到这里，司马朗看了陈旭一眼，有些欲言又止。

    陈旭看出司马朗有话要说，当即道：“伯达有话但说无妨。”

    司马朗沉吟半晌，却是说道：“我观主公往日举动，好似对于儒家并不十分推崇，其实儒家许多思想，都乃世间精粹。”

    陈旭叹了一口气，点头道：“以前是我太过偏激了，儒家既有精粹，关中自然要使用此法。”

    “只不过，相比起一家独大，我更愿百家争鸣，思想碰撞。”

    “不然的话，当一种思想统治一个国度之后，随着时间的流逝，思想总有僵化、变质的时候。”

    “唯有不停竞争，各种思想才能更加完善，儒家虽好，却不能一家独大。”

    司马朗张了张嘴巴，可是看到陈旭脸上的坚定之色，却也没有继续开口。

    而此时，方攸的言论已经进入了高潮。

    他挥舞着手臂大声喊道：“主公若尊崇儒家，推广仁政，使得百姓归心，则天下必定！”

    “采！”

    稷下酒肆里面，许多儒士情绪激昂，站起身来大声叫好，很多人甚至袒胸露乳，尽显狂士风采。