赢了景儿,这个身份说不定就大有用处。
崔耕微微一笑,道:“王太妃考虑的甚是周全,外臣并无异议。”
……
……
辩法大会就此结束,除了岛彭工死了之外,各方势力都甚为满意
这事儿一开始就是一个阴谋,吐蕃太后和车骑长面和心不合,明争暗斗不穷。岛彭工斗倒论钦陵后,自我膨胀,以为能够鹬蚌相争渔翁得利。没想到,这回人家双方达成一致,决定首先把他清场。
整好,他信心膨胀,准备给崔耕一个教训,召开辩法大会。
结果车骑长顺水推舟,假意巴结他,一同见了崔耕,暗中却给了崔耕一个纸条(吐蕃虽然现在还不能造纸,些许从唐朝来的纸张还是有的),要崔耕尽量配合。
最后,崔耕完美演出,岛彭工偷鸡不成,连老命都丢了。
白玛罗姆当然是得了崔耕的提示,才拒绝了岛彭工的求婚。
但是,不管怎么说吧,这刚刚拜托了崔耕没多久,就大仇得报了,对崔耕还真是既感激,又大有好感。
当初,崔耕在突骑施让白玛罗姆败了一场,她就对崔耕起了浓厚的兴趣。当然,这种兴趣,是想利用他,而无关男女之情。
不过后来,崔耕面对她的引诱不为所动,还主动答应为她报仇,她就真的对这个男人另眼相看了。
待崔耕提出“山寨佛门”的主意后,白玛罗姆就对其深深敬佩,以及淡淡地爱慕。
至于现在?她三天两头儿的往崔耕那跑,其目的简直昭然若揭。
不过,崔耕却不想招惹白玛罗姆。
首先,除了此女堪称绝色之外,还真没什么特别吸引他的地方。另外,最重要的,白玛罗姆为苯教圣女,是真心实意地想将苯教发扬广大。对于这种宗教狂人,崔耕是真心实意地对其敬而远之。
当然了,崔耕表面上,还是苯教的护教法王,白玛罗姆亲定的夫婿,在外人面前,还要表现的非常亲密。
崔耕感觉这种关系十分别扭,只盼着赤松德赞的葬礼的日子早些到来,自己完成任务,回转大周。
这一日,终于,赤玛类把他招进了布达拉宫。
“外臣参见西海王太妃,千岁,千岁,千千岁!”
“崔相平身。”
“谢王太妃。”
见礼已毕,赤玛类拿出了一卷黄绫,道:“崔相,你看看这份奏章,可还满意?”
吐蕃不能造纸,绫罗绸缎又太贵,所以一般公文典籍是用木板所写。
但是,给中原朝廷的国书,还是用绫罗绸缎的。
崔耕接过来一看,上面是以小赞普尺带珠丹的名义写的,上面写了,文成公主为松赞干布之“朱蒙”(普通妃子),也就是自己的祖奶奶。
所以,按照辈份来看,武则天与文成公主是同辈,那也就小赞普的祖奶奶了。
现在,请武则天赐王室女一人嫁给自己,自己必定封她为“觉蒙”(王后)。两人的后代,就是吐蕃的下一代赞普。
以后两国,“合同为一家”,还望陛下准许。
如此低声下气,而且给出了实质的好处,若是换成别的大臣,早就没口子的答应了。
毫无疑问,那这份奏章带给武则天后,那就是大功一件,必受重赏。
就是崔耕自己都有些犹豫了,不知答应了这场和亲,大周是亏是赚。
赤玛类察言观色,道:“怎么?崔相还是不大满意?有什么条件,尽管提嘛。”