的,感谢之余,对于这份工作也十分的用心,而杨峥也没亏待他,给出的稿费是一字儿四文钱,这个价格绝对是超高标准。
第四个栏目相对简单些,关注运河治理,算起来这是一个冷门的栏目,但即便是这样的冷门,杨峥还是收到了三千多篇文章,详细的指出大明各大河流的治理方案,杨峥与每年的黄河决堤,侧重放在黄河治理上,与万千文章中挑出了水利专家陈碹的两篇建设性的文章,文章指出“天下苦旱,京东尤甚,河北次之”,“河北自恩州用兵之后,继以凶年,人户流亡,十失**”的严重形势,认为在“国用方乏,民力方疲”之际,以“三十万人之众,开一千余里之长河”,不但人力、物力不允许,而且会引起“流亡盗贼之患”,危及大明的根本利益。
在第二篇文章中,他根据自己的观察体会,首先从分析黄河淤积决溢规律出发,阐述了不宜回河的原因。他:“河本泥沙,无不淤之理。淤常先下流,下流淤高,水行渐壅,乃决上流之低处,此势之常也。”接着他又分析了京东、横陇河道的具体情况,指出:“天禧中,河出京东,水行于今所谓故道者。水既淤涩,乃决天台埽,寻塞而复故道;未几,又决于滑州南铁狗庙,今所谓龙门埽者。其后数年,又塞而复故道。已而又决王楚埽,所决差,与故道分流,然而故道之水终以壅淤,故又于横陇大决。是则决河非不能力塞,故道非不能力复,所复不久终必决于上流者,由故道淤而水不能行故也。及横陇既决,水流就下,所以十余年间,河未为患。至庆历三、四年,横陇之水,又自海口先淤,凡一百四十余里;其后游、金、赤三河相次又淤。下流既梗,乃决于上流之商胡口。然则京东、横陇两河故道,皆下流淤塞河水已弃之高地。京东故道屡复屡决,理不可复,不待言而易知也。”同时,欧阳修还认为,河渠司李仲昌等议开的六塔河,宽仅五十步,“欲以五十步之狭,容大河之水,此可笑者”,并断言六塔河“于大河有减水之名,而无减患之实。今下流所散,为患已多,若全回大河以注之,则滨、棣、德、博河北所仰之州,不胜其患,而又故道淤涩,上流必有他决之虞,此直有害而无利耳,是皆智者之不为也”。 可以治理黄河上,提出了许多建设性的意见,文章刊出立即引起了工部的关注,尚书黄福亲自上书赞扬其治理漕运上的功勋,“凡 所规划,精密宏远,身理漕河者三十年,举无遗策。“
第五版为“大明学风“也是杨峥最为关注,看重的一版了,报纸旨在开风气,启明智,那么在报纸上阐述各种观就显得尤为重要了,为此他特设了“大明学风“一栏,目的就是打破固有的风气,吸引更多的学风加入,从而一步一步的打破原先固有的风气。这个理想不,因此他对其重视程度不言而喻了,为此特意将这一栏的润笔费提高到一字八文钱,目的就是通过银子,引起众人的重视,从而加入。
要他这一番调整的确不错,不过数日的功夫,竟有三千多稿子,这个出乎他的意料之外,在挑选众多的稿子中,他独挑了江西儒学大家吴与弼的文章,此人无论是在官方,在民间,其地位超然了,用他的文章,一方面固然是他的文章写得附和自己设置此栏目的要求,另一方面他也想看一看世人的态度。
这吴与弼起来,倒也不负当代大儒的名头,无论道德文章,才学都是当世一流,八、九岁在乡学读书时,即已崭露头角,对文学、天文、律历、医卜均有所学。十六岁学诗赋,十八岁习以科举之业。业永乐已丑年,他年方十九,赴京侍奉时任国子监司业的父亲,得拜明代”三杨”之一的冼马杨溥为师。其时,在其父任所获读朱熹所编之《伊洛渊源录》,自谓”睹道统一脉之传”,”于是思自奋励,窃慕向焉,而尽焚当时举子文字,誓必至乎圣贤而后已”。谢绝与人交往,独处楼二年,专心攻读《四书》、《五经》和洛学(以北宋哲学家、教育家程颢兄弟为首的学派)、闽学(以南宋哲学家、教育家朱熹为首的学派)两个学派的语录,无意进入仕途,决心以讲授理学,传播程、朱哲学思想为己任。