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那鸿胪寺卿是个四旬上下的中年汉子,早就等待这次一展身手的机会,这会儿双手接过诏书,从队伍中走了出来,略一咳嗽了声,便展开了诏书,高声朗声念道:“我国家受天眷佑,肇造东土。举仁义之师,诞膺新命。迨朕嗣服,意保万民。敬念绍庭,永绥厥位。残明焰气存炽,极祸中原,是用倚任亲贤,救民涂炭。方驰金鼓,力奏澄清,用解倒悬,非富天下。而众将文武群臣军民耆老合词劝进,恳请再三,乃以今年三月廿五日,祗告天地社稷宗庙,定鼎东京,建有天下之号大越,纪元顺天。缅维峻命,以顺民心。爰沛维新之泽,众将佐命开国。济世安民,有大勋劳,宜加殊礼。宗敏诸人,运筹帷幄,决胜庙堂,汗马著勋,开拓疆土,应加侯伯世爵,锡以诰券。文武官绅,倡先慕义,杀敌建功,亦予通行叙察。惟尔万方,与朕一德。播告遐迩,咸使闻之。“整篇《登基诏》气势不凡,将这些年黎利所做出的贡献说了一遍,顺带着他如何顺应天意,百姓如何拥护等等,可谓是一篇难得诏书,那鸿胪寺卿卯足了劲儿一展身手,自然也是诵得气势不凡了。
一时偌大的宫殿上满是庄严的气氛,黎利大感满意,好生赞扬了一番,发布了《登基诏》接下来,就是皇帝的事情,按照惯例,新皇帝登基,便是大赦天下,天下囚徒,凡死罪者减为流放,流罪以下者一律赦免。但诸帝赦令亦都强调官吏犯赃枉法者不在赦免之列者,高龄百姓及孤苦无依者,赐帛赐米之类等等,总之新皇帝登基是万民同庆的场面,这个往往是新皇帝重头戏,等了几日的黎利好不容易等到了这一刻,岂肯满足大赦天下这么一道诏书,竟不顾礼仪连下了五道圣旨。
第一道:“在京城设国子监,在地方各府路设学堂,教授儒学。举办科举,文武官员四品以下者,须经明经科考试,文官考经史,武官考武经。又在各路开明经科试,以招揽人才。而佛道人士,亦须经过自己所属宗教的经典考试,合格的可作僧侣或道士,不合格的勒令还俗。
第二道:将全国分为海西、清化、乂安、新平及顺化五道,各道设有总管及行遣,分掌军民簿籍。而在基层的地区建置上,”大社”(百人以上的村社)用三人为社官、”中社”(五十人以上的村社)用二人为社官;”小社”(十人以上的村社)用一人为社官。社官负责管理社内事务。
第三道:设立均田法,缓和贫富不均:鉴于不少”无功之辈”占有过多田土,而曾参予开国战争的兵士则无地可耕,于是制定均田法,将公有田地分给上自大臣,下至老弱孤寡之人,以放缓贫富悬殊的现象,让各阶层的人都有田可耕。
第四道:制定新律法,设有笞、杖、徒、流、死五刑,若果是功臣、官员、军民、老人等有罪,以及自行投案的,则可依次减刑或酌情减刑。至于游手好闲、围棋赌博、不务正业之徒,黎利以严刑峻法来打击,如赌博则刖手三分,围棋则刖手一分;无故群聚饮酒茶者,杖一百,收容此等歹徒者,亦有罪,但量刑时减罪一等。
第五道:凌迟反贼阮鹰!“
若说前面四道圣旨,无疑是大快人心的圣旨,便是门外的侍卫听了也是满脸的欢喜,但接下来的一道圣旨,无疑是一声惊雷,惊得众人有些缓不过神来,一时人人惊讶的看着皇帝,似在问这是真的么。
黎利剑一般的目光一一在众人面上扫过,这目光太冷,太有杀气,即便是平日里与阮家交好的大臣想要为阮鹰说两句好话,这会儿碰上了皇帝杀人的目光,谁也不敢多言,即便是原先想趁着新皇帝登基的喜庆,加上《登基诏》的功劳,再说几句好话儿,好让皇帝放了阮鹰,如今看来,皇帝杀人的心思已无更改,除了叹气之外,再无他言。
大殿上的气氛因这第五道圣旨的颁布,使得气氛有些压抑,但黎利浑然不觉,仍就颁布了几道旨意,最后才开始追封。
曾祖父:黎晦,移居蓝山乡,发展产业,追尊为”高上祖明皇帝”。
曾祖母:丁氏,追尊为”普慈高明皇太后”。
祖父:黎汀,继承父亲家业,追尊为”显祖昭德泽皇帝”。
祖母:阮廓,追尊为”显慈嘉淑皇太后”。
父亲:黎旷,黎利追尊为”宣祖宪文福皇帝”。
母亲:郑苍,追尊为”贞慈懿文皇太后”。另外封郑宸妃与范惠妃等数人为贵妃,不设立皇后... -->>
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