没有吧,鞑子素来以大漠苍狼自居,胡大人见过狼与人讲究礼仪么,今日他们违心的来了,还表现的如此谦虚,如此彬彬有礼,这不是咱们教化有功,而是人家图好处来了?”顿了顿杨峥继续道:“试想一下,若是今日这局面掉换一下,咱们是被追打的哪一个,但实力有一日一日的强大,你觉得鞑子会不会也像我们这样,继续讲究礼仪?”
这一话的声音并不大,但胜在锵锵有力,众官儿你看看我,我看看你却是谁也没说什么。
“哼,如杨大人所言,我大明就该毫不讲理,毫无礼仪么?”胡滢心头不服冷声道。
杨峥淡淡一笑,摇了摇头道:“《曲礼》曰:”道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。分争辩讼,非礼不决。君臣上下父子兄弟,非礼不定。宪学事师,非礼不亲。班朝治军,莅官行法,非礼威严不行。祷祠祭祀,供给鬼神,非礼不诚不庄。是以君子恭敬撙节退让以明礼。孔子说:“为国以礼”;晏婴说:“礼之可以为国也久矣”;《左传》引君子曰:“礼经国家,定社稷”;女叔齐云:“礼所以守其国,行其政令,无失其民者也”;荀子云:“国之命在礼”。礼是我们祖宗给我们留下的精华,也是我们大明立足于世界的根本,正因我们讲礼仪,所以我们大明才是文明之邦,礼仪之邦,可胡大人自信想一想,国不分大小,不分敌友,都以礼待之好么,据我所知,我大明这些年给诸国说的礼还少么,可换来的结果是什么,他们的嘲弄,冷眼,甚至打着的幌子,从我们大明手中骗取好处,这些胡大人不会一无所知吧,礼是要讲,但也要分清什么人,不是所有的人都能跟你讲礼的?”
众官儿谁也没说话,似是陷入了某种沉思,便是刚才咄咄逼人的胡滢,也冷哼了声不再多言。
皇帝双眼光芒一闪,看了看杨峥又看了看胡滢,面上算是露出了一丝笑容,嘴唇虚动了几下,也不知嘀咕了什么。
一阵沉默后,皇帝望着胡滢道:“胡爱卿你可还有话儿要说?”
一听这话儿,杨峥就忍不住在心里骂开了,我说皇帝你老人家是不是做皇帝做傻了,好不容易把人的气势给压下去了,你这倒好不来个快刀斩乱麻,还在这儿肆意提醒,这不是摆明了找不自在么?果然刚刚退回队伍的中胡滢,听了这话儿重新又走了出来,冲着皇帝抱了抱拳道:“皇上,杨大人此番言语老臣不敢苟同,礼是什么,《春秋说题辞》曰:“礼者,体也。人情有哀乐,五行有兴灭,故立乡饮之礼,终始之哀,婚姻之宜,朝聘之表,尊卑有序,上下有体。王者行礼得天中和,礼得,则天下咸得厥宜。阴阳滋液万物,调四时,和动静,常用,不可须臾惰也”。这里礼是秩序,是天道循环《礼运》曰:“夫礼,先王以承天之道,以治人之情,故失之者死,得之者生。《诗》曰:‘相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?’是故礼必本于天,肴于地,列于鬼神,达于丧祭射御,冠昏朝聘。圣人以礼示之,天下国家可得而正也。这里是礼是大义,是国之大义,我大明自古便是礼仪之邦,讲究个“道之以德,齐之以礼,岂能因对方是化外之帮,便怀疑其用心呢,再者,夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事。非名不著,非器不形。名以命之,器以别之,然后上下粲然有伦,此礼之大经也。名器既亡,则礼安得独在哉?老臣以为瓦刺进贡一事,咱大明需以礼相待?”
胡滢在朝多年,且身居高位,少不了有些帮手,这一番话又说的极为漂亮,大涨礼部尚书的脸面,下面一帮官儿没少附和。
刚刚搬回来的局面立即倒向了胡滢等人,皇帝似有些后悔,有些歉意的看了看杨峥,想要说什么,却又不好出声。
“娘的,这么争下去也不是办法,这帮老学究学的是一肚子的礼,只要死死扣住礼仪之邦这顶帽子就算是立于不败之地,再这么争论下去,也只是打嘴仗而已,况且这事儿皇帝态度暧昧,内阁也帮不上什么忙,想要把事办了,就得快刀斩乱麻,如何斩?杨峥暗自计较了一番,忽地拉过杨士奇低声问道:“这金銮殿上能动手么?”
杨士奇吓了一大跳,道:“小兄弟,你要做什么?”
杨峥道:“还能做什么,当然是打人了?”
杨士奇道:“大家都是斯文人,君子动手不动口,打人终究是不好的吧?”
杨峥道:“对于君子咱们当然要讲究礼仪不是,可对禽兽用不着保持风度翩翩吧?”
“禽兽?”杨士奇楞了... -->>
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