256.曹来

谒见天子？

    若起歹念，或许放入后便可先灭曹操？

    邓季只是需要修养，无碍议事。招田丰、贾诩、邓芝、韩嵩等相议时，邓芝劝道：“今袁绍、李郭、刘表皆为将军之敌，得兖州为盟实不易，望主公善待之！待兖州安，遣一军防袁绍，我等方可再图关中、西凉之地！否则徒困于三郡，难得外图之机也！”

    邓季自家行动尚不便，先前也不过想想而已，听邓芝之言，只剩点头的份。

    韩嵩道：“曹军来意不明，我等虽有善意，却恐曹操包藏祸心，不可不先预防！”

    伤寒已除，三郡内军民俱得稳，曹操为何选择此时来，邓季也摸不到头脑，便问：“以两位军师之见，曹军为何而来？”

    “当为天子而来！”贾诩眯眼答道：“如今之势，我等不欲与兖州为敌，曹孟德亦不敢轻与河南起衅！若我为其谋主，此时当使人结好于袁绍、河南，全力先图徐、豫，稳固基业，再论及其它，否则皆为不智！唯有迎天子可得大义，逢战可得削敌助己之功，又闻我等与天子不睦，自以为得机！曹军此来，便多为宫中天子！”

    北有袁绍虎视，南有刘表、张济为敌，兖州之地不是如今邓季可站稳的，取之亦无用，徒损兵将而已。田丰亦道：“袁本初之势虽大，却已渐失士望，天下英才尽欲归曹。曹军暂可得盟，终却将为我等大敌！若再得奉天子行事，大义所归，数年间将益发难治，今不如拒之勿许其入！”

    贾诩惊讶地看着田丰，没想到他如此重视曹操，言亦甚有理，能得这般见识，果不愧被主公依为股肱，位在自己之上。

    贾诩却不知道，田丰重视此时的曹操，多半还是之前受邓季影响，只是当他对兖州关注得越多，惊讶便越多。

    袁绍此时虽势最大，然其只有雄主之志而无雄主之才，任人唯私、任人唯名士，其下谋士只顾互斗，诸子各争储，内耗极大；白有好家世，却与袁术成仇，连汝南袁氏都不能尽笼络；麴义离去后，麾下再无帅才可用，其势虽炽，却不可久持。有识者不愿再往投。

    反观曹操，雄才大略诸侯无人可及，见事识人极准，又有屯田、招才之举于前，笼络流民、豪族，亦善待世家，渐使兖州上下一心，更有夏侯、曹氏两族全力襄助，只恨尚不得其时，若再假以时日，恐就要比袁绍还难敌。

    “我生死难知时，曾对天子出狂妄之语，却不能此时便乱行事，背负国贼之名，曹操若有意，便将天子让与他如何？”听田丰要拒曹军于境外，邓季在榻上笑道：“我得不死，天子在宫中可谓如坐针毡，留雒阳两相不便。天子与四方百姓只观曹操之前行事，以为此公定忠于汉室也！若使曹操接去，却早晚当生悔意，只是已不关我事，如何？”

    若无之后杀董贵妃、幽死伏皇后、逼迫天子诸般事，曹操留给后世的或只有忠臣之名，然而此时何人可知？田丰亦难信，犹豫着道：“曹操或为汉臣！若再得天子，却是如虎添翼！于我终不利！”

    其它不论，田丰言语中已再无为天子考虑之意，却是邓季之喜，想来为前番对赌之功。

    只是若论洞悉人心，贾诩确实要在田丰之上，接口道：“便初时心为汉臣，日久恐亦眷念权位，不肯相让于天子矣！便如王允般行事。可惜汉室今无权，便将天子送与曹操，将来二者反目却也斗不过，不如莫许行。”

    田丰、贾诩尽不同意曹操来接走天子，邓季也便犹豫。

    此时曹操还只是欲往雒阳觐见而已，并未明确提出要迎走天子，是否许其军入境也是一难题。

    诸人正议论中，贾诩不知被触及何神经，突然又眼前一亮，言道：“曹孟德不可久盟，早晚为敌。其今欲迎天子得正朔之名，不如损兖州而肥汉室！可使其军入，若有提及欲迎天子事，需得其先挑出数千精兵与董承，充实北军!待董承可粗领时，河南再助予军粮，自成一军，或可使曹孟德自缚手脚，将来两者起争，天子得有一搏之力，坏曹操之名，亦折兖州羽翼，如何？”

    有生死对赌事在前，偏又不能此时便行逆事，邓季、邓芝只将天子当作烫手山芋；田丰却怕长留天子在雒阳，自家弟子将来起弑君念头，不如早送走的好。闻得此言，众人齐声道：“可行！”

    注：蚕室，引用为受宫刑的牢狱，代指宫刑。宫刑者畏风，须暖，作窨室蓄火如蚕室，因以名焉。为防宫刑后伤口感染，使密封房内施行，也许是最早的无菌室概念。(未完待续。。。)