; 钱多真好,这是实话。
杨怀仁不但自己家过上了好日子,也让朋友弟兄们过上了幸福的好生活,跟着他吃饭的庄户和生意人就更多了。
也许那句“国是千万家”的歌词唱的真的好,国就是千千万万个家组成的。
像杨家一样的家日子过的好了,钱多了,国也就富了,只是从富到强,还需要一些时间的积淀。
杨怀仁又闲了下来,被皇帝和朝廷遗忘的感觉,对他来说没有一丝丝的失落,反而感觉非常良好。
在家陪陪母亲,带带孩子,来了兴致便自由自在地做些没羞没臊的事情,小日子还真是神仙都羡慕。
偶尔杨怀仁也会一个人躲在一个清静的地方,就那么闭上眼睛静静的躺着,睁开眼是广袤的蓝天,闭上眼便是心中的梦想。
偶然他有了一个很惊讶的想法,大宋的社会经济发展真的太厉害了,竟让他有了一种资本主义社会的错觉。
想想六百年后西方资本主义萌芽才产生,东方的泱泱大国真的比他们要早很多。
只不过因为一场战乱打断了这个发展的历程,要不然中国早在几百年前就玩帝国主义了。
如今舰船的技术上大宋也是全球首位的,说不定日不落帝国会提前几百年诞生,当然这个名头也换了主人。
杨怀仁天南海北的想了很多,想的自己都忍不住笑了出来,大宋的纸币都已经诞生了,尽管现在还不是真正意义上的流通货币,但这个过程或许用不了一两百年。
再大胆设想一下,如果他再把他知道的后世西方资本主义那一套商业货币体系拿出来,会是什么样的局面?
但想归想,一阵凉风吹过额头,杨怀仁也清醒了不少。
英国能圈地剪羊毛工业革命,是因为英国就那么大点,最关键的是原来的土地主可以摇身一变成为资本家。
可这一套在大宋却是行不通的,中国人文化里重农轻商的思想深入人心,即便如今的大宋商业发展产生的生产值早就远超了农业产值。
但这种和历朝历代格格不入的经济方式发展到极端,也会产生很大的负面影响。
实际情况也说明了一切,有钱人把财富用在了享乐上,却并没有把钱用在正地方。
文化科技是取得了极大的成就,可社会风气却没有本质上的变化,封建思想依旧根深蒂固。
土地主和商人之间缺乏有效的链接,起码圈地剪羊毛的事情在大宋是绝对不会出现的。
一个人口大国,最基本的还是粮食,所以土地在任何人眼里看的都非常重要。
问问那些商人们,即便是他们自己,也是在经商赚钱,然后在老家买地屯田。
杨怀仁忽然想开了,时代的发展必然有一定的规律性,也必然需要更多的现实基础,他梦想里的某些太超前的东西还不会轻易实现。
所以他也越来越淡然,有钱真好,简简单单就很好,新时代自然会来临,他不用着急。