第五百一十六章 化神曲折

p;  而当真正可以把天地灵气的那种浊精，在体内丹田纯化，化为先天元炁（阳精）之后，每次修行依靠内力真气的方式，最终却可以由小周天的运行次数加强。

    就好比与对手交手的时候，炼精化气后期的高手，基本上体内的真气已经可以源源不断。只要对手和自己境界差不多，或者稍差一些的话，这种化气实质化的高手，最终无疑是会胜出的。

    而炼气化神，则是真气内力在下丹田里小周天的突破。就好比是一个瓶子，当你装满了水之后，它终究是无法再装了。如果它无法溢出来的话，就只有打破这个瓶子的桎梏。

    由气化神，意味着丹田里的阳精已经可以固化，液体的精气不断的滋养着小还丹，使得小还丹具有了灵性。加上借助天地间的真息孕育，已经使得这种真气不是单纯的在经脉间运行，而是成为阳精，在纯化体内所有的脏腑乃至肉体，最后要再次的做出突破。

    这种突破可以说伐毛洗髓，不但把整个人的脏腑彻底的强化，更让整个修行者的肉体，更加的超越这空间的优势。这种生存的优势，自然便是使得肉体，完全在吸收天地间的灵气更强更快。

    这种敏锐的改变，使得小还丹再次突破，大周天自此生成，形成实质意义上的体内大还丹。这小周天的小还丹，四肢百骸自然无法一一到达。而大周天的大还丹孕育，可以说是让人彻底的改头换面。

    真气在浑身畅通无阻，而且大周天已经是没有次数的概念，可以和天地间的规则真息同步，浑身汗毛、毛发、口鼻无不可以，吸纳天地间的灵气，化为自己体内孕丹所用。像申屠赴自己，就早在三十岁之前，便达到了这种境界！

    能够成为圣门的修罗王，申屠赴的一身修为，岂是浪得虚名？更何况，作为圣门的十殿阎罗之一，没有超强的手段，又怎么可能，在高手如云的圣门站住脚？

    至此，修行者逐渐在最后，走向修行的最高境界。因为此时修行者体内的真胎，已经滋养的圆润如玉。当修行者将真胎温养到极致的时候，真胎阳神已经具有了灵觉，并且可以随着修行者的意念出壳。平时更在龙虎交姌修炼之时，具有自动修炼大周天化神之功。

    当然这种境界的状态，已经可以说是基本脱离了肉体的修炼。至此大成之后，便可完全修炼阳神。这种进入精神层面控制阳神的修炼，只要达到如臂使指的话，说明修行者的阳神已经将要大成。

    而在此时的话，自此修行者每个人的修行结果和方式，也再不受天地约束，成就自然取决于每个人的精神历练。

    申屠赴在这个状态徘徊了几十年，因为这种境界和层次，也是修行者最难大成的阶段。世间常有说法走火入魔，指的大部分就是这个时机，修行者因为外力的干扰，或者自己心魔的产生，而使得自己最终灰飞烟灭。

    如果此生在此阶段，可以力排众难的话，修行一途自然就会更加百尺竿头！

    再进一步！