723章 好汉？还是强盗？江湖中的善与恶

的花荣统领，无论步弓骑弓射速准头已高出宋军中训练有素弓箭手许多。

    何况燕云骑射本来就擅长纵马疾驰时飞射杀敌，如今站桩用步弓杀敌，无论精准度还是射速更是得到成倍的提升，有他们十余个勇健联手，绝不弱于一都编制的百名宋军射手联手射箭，一时间扑到谷口的马贼更是惨叫连连，还没等他们纵马越过壕沟，便已纷纷坠马毙命！

    可就在这时，从山林密林中忽然“嗖”声飞出一支冷箭，有名燕云骑射只顾瞄准谷口处与新军厮杀的贼骑，他猝不及防，登时被冷箭射穿了胸膛。那名燕云骑射登时怒目圆睁，他的嘴角也溢出了一丝殷红的鲜血，终于他的身子慢慢软了下来，满心不甘的从土坡上翻滚跌撞下来！

    庞万春发觉旁边有异动，他立刻将本来觑准个贼骑头目的弓箭向山岭那边瞄将过去，“嗖！”的声利箭激射，山岭中登时有个贼人弓手身子向前一折，从险要的峭壁上直直摔落下去！

    此时庞万春双目一凝，他已然发现在前方隐秘的山岭密林中似有不少人头涌动，看来贼众中的步军也在寻觅可以翻越的山坡忽然杀出，从侧翼截击萧唐所统领的新军。

    直娘贼！你这厮们会耍手段，以为我心中便没有计较么？庞万春冷哼一声，心中暗暗骂道。

    坦白的说，庞万春当年还在两浙路温州白云山啸聚山林的时候，也并不是甚么道上的善茬。他虽然也因不愿遭当地官府恶吏欺凌才愤而落草，可是毕竟是绿林盗中的人物，虽然庞万春决计不会对手无寸铁的妇孺老幼痛下杀手，可是遇到难缠或者“不识抬举”的过往客商时，他手头也沾染过些武师百姓的鲜血。

    可是也正如萧唐当年决议联决水浒群豪进行自己的计划开始，他早就知道自己麾下大多头领算不得甚么侠义道的好汉。如果做个为人秉性的道德等级划分，那么与自己聚义的心腹兄弟之中，也就只有古道热肠、嫉恶如仇的花和尚鲁智深算作独一档，因为他路见不平，并且为了素不相识的无辜良善不但仗义相助，甚至还舍下官身，平生又无任何滥杀无辜的污点。

    而自己的结义兄长武松遇到恶人行歹事必然也要为民除害，只要酒足饭饱一顿而不贪图对方的重金酬谢，可他毕竟也是个眼里揉不得沙子，逼急了真能操刀杀人全家的狠人；九纹龙史进游侠气性、快意恩仇，同样也是个能为素味平生的弱势群体而去只身杀奸的好汉，可是他气盛恣意时也有些妄为，说不当强盗剪径却也做得、游走江湖时窑儿娼也宿得、被人出卖后在东平府瓦子西对李瑞兰、虔婆一门老幼也都杀得...说到底还是不比鲁智深那般堂堂正正。

    其他绿林草莽出身的江湖人物自更不必多说，如今时节所谓的江湖道义与为国为民的侠之大者又并不是一回事。可是若细究为人道德品行，汉末三分时为挚友杀仇人的典韦顺带杀人妻室、唐初李勣年少时逢人便杀、元末常遇春匪盗出身又好杀降......他们又算不算好汉？算不算名将？算不算英雄？

    所以与绿林中何等人物可以共聚大义，萧唐一直以来也能接受偶有小恶，但是也心怀恻隐，未曾触犯过他心中道德底线的江湖中人。

    不但因为对原著与正史的了解，萧唐通过在这个世界设身处地的体会，也能感觉到绿林中人是非善恶的标准，比起如今的社会整体观念与意识形态，他们更容易被所谓的江湖义气所影响。其中最明显的例子就是：燕顺、王英、李立、朱贵以及原著中的孙二娘夫妇去拜仁义为先的晁盖，以及起码打出替天行道旗帜的宋江为哥哥之后，他们以前无论多么的残忍卑鄙，上了梁山往日的恶行至少也都必须要克制。

    而反过来说如果绿林中人倾向于投靠杀人夺妻、只为一己私欲割土分疆甚至有投奔异族打算的田虎，或者是靠男色与房中术迎合段三娘发迹，逆性不孝，纠集恶少奸棍而只为过皇帝瘾的王庆，那些本就不把杀人放火当回事的大多绿林盗行事便会越来越无下限。只是江湖中人拜老大固然要看对方德高望重，可也仅仅限于绿林中的声望与名头，一个德行无缺的老好人，你又混个鸟江湖？所以诸如卞祥、乔道清、孙安、山士奇等人大致能了解田虎是个甚么货色，可是按照原来的轨迹在不得已时依然会投奔于他。

    萧唐现在基本将这些绿林中人原本的归属与命运彻底打乱，他也并没有按照侠义道的标准去与投奔自己的绿林众人结识，不过在与这些人物共聚大义之后，他们的善恶观念与处世态度，在潜移默化间也会渐渐受到转变。

    而这个庞万春，也是一个十分典型的例子。