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国昌国昌,承乾意思当然是大唐国家越来越昌盛,而苏支则觉得他将来也许能跟夷男一样,建立一个自己的本族王朝,国家昌盛。
阿会苏支成了饶乐郡王李国昌。
大贺咄罗便也跟着来请赐姓名。
承乾来者不拒,想了想,“孤便为松漠郡王赐姓名李尽忠可好?”
“好,李尽忠这个名好,臣一定为大唐为殿下,尽忠到底。”咄罗拍着马屁。
欲谷设也腆着脸过来求赐名。
李宝臣。
承乾给欲谷设选了一个名字,宝臣。
宝臣听起来没国昌啊,全忠好听,但也还不错,欲谷设千恩万谢的退下了。
于是乎。
现在大唐六位异姓藩王,本来有突厥有奚有契丹,结果全都成了大唐的藩王,还都得了赐姓赐名。
颉利可汗阿史那咄苾,现在成了大唐的定襄郡王李全忠。
郁射设阿史那摸末,现在成了大唐云中郡王李茂贞。
原夹毕特勤阿史那思摩,现在成了大唐和顺郡王李思恭。
而原来的欲谷设,现在成了大唐楼烦郡王李宝臣。
奚族大酋长阿会苏支,现在是大唐饶乐郡王李国昌。
契丹大酋长大贺咄罗,现在是大唐松漠郡王李尽忠。
全忠、茂贞、思恭、宝臣、国昌、尽忠,这六个名字,听着李超想笑。
不过看着这六位归附的民族首领那份高兴的样子,李超也只能说一个现代人不太能理解那个时候人的想法。
对外族赐姓赐名,可不是一般的奖赏,而是唐朝招抚少数民族首领的最有力手段了。
一旦赐姓,特别是赐国姓,就意味着成为了大唐帝国的自家人。
这算的上是至高荣誉,天下人普遍地都是羡慕和向往,更不用说那些异族。他们得赐姓,不仅意味着被吸收于具有高贵血统的李氏宗族,而且还标志着他们从此不再会因夷狄之种而受人之讥。他们从此也成为堂堂正正的大汉族的一员了。
这一殊荣,可是让无数人趋之若骛的。
这其实,也是一种变相的同化手段。
中国古代,对于这些还是很看重的。
就好比会有许多人去攀附名人为祖先一样,哪怕是李唐皇族,也一样要把老子攀成他们的祖先。
还有许多人,会千方百计的,跟那些名门望族攀扯上,说自己是什么赵郡李啊,或者陇西李的分支啊,是什么荥阳郑啊清河崔后人啊这些,都是一个道理。
没有人会觉得赐姓有什么不好,相反,视赐姓为至高荣誉。
李超当初被赐姓,他还不高兴,这事情别人就会难以理解。
不过六位异姓藩王,还都是异族的首领。
但细看,突厥的四位降王,只有和顺郡王李思恭算是有实权,其它三个原来地位更高的突厥首领,其实都只是大唐养起来的三条狗了,被拔掉了牙齿,戴上了项圈,拴上了绳子,要不是突厥还未平定,大唐都没必要养着他们。
相比起来,饶乐郡王李国昌和松漠郡王李尽忠,这两人却还是很有实权的。他们是真正的藩王,有自己的部族土地和兵马。
而且这两族也确实对大唐比较忠顺,能调的动。
相比之下,朝廷在西南也还有不少藩属,但那些太遥远,实力也不算强,因此到现在也没有一个封王赐姓。
承乾端着一杯果酒站在李超身边,对李超很认真的道,“其实孤以为,这大唐最有资格封王的其实是老师。老师为了大唐立下无数汗马功劳,封王酬赏毫不为过。”
李超却只是笑笑,端起手里的桑酒轻抿了一口。
封王,确实好听。
但他虽然记在了李家皇族的族谱上,可实际上他并不是李家人。他本姓张啊,十足异姓功臣,虽然开国之初时,罗艺等好几个割据反王,曾经被李渊赐姓封王,但那时跟现在不同。
那时大唐只是占地一隅,能拉陇一个是一个,什么样的条件都能开。而现在大唐一统天下,怎么可能再分封异姓为王。
之前李世民出的那个制度,就明说了,异姓不得为王。
至于眼下这六位异姓封王,那是因为他们是异族首领。
李超对封王也不太感兴趣,听起来很拉风,但真正封了王,那就真的处于一个相当难受的位置了,到时皇帝猜忌,朝廷防范,一不小心,就是万劫不复。
李超没想过哪天篡了李家的天下,因此对封王并不感兴趣,当个赵国公,也不错啊。
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木子蓝色说
昨天到扫墓,劳动了一下,结果累的跟散架一样,吃了饭,说休息会码字,结果一睡就到了一点。实在抱歉啊!