就像后世的许多寺庙一样,一之宫也设了一个功德香,丢一些钱财,许下了自己的愿望,算是破财求一个心理安慰吧!黑田职高作为一个生在新天朝,长在红旗下的无神论好少年,虽然不信这个,但还是投了一枚钱,许了一个家人平安的愿望。
新收的阿时许愿的时候特别的虔诚,自己小嘴动了许久,才停止祈祷,看来愿望还不少呀!黑田职高摇头笑了一下。
黑田职高这一行十多人,一人投了一枚银小判,这就是十几枚银小判,对于荒原利行和一之宫神社来说,这已经是一笔不小的收入了,不管最后这个钱会用到那里,至少他们可以不用饿肚子,荒原利行从来没有觉得有一个声音,可以让人如此的愉悦。
荒原利行已经不记得上一次看到银小判这样的大钱是什么时候了,似乎还是几年前,毛利元就亲自前来的时候,曾经赏赐过银小判,他还清楚地记得,那一次是给了二十枚,一个小托盘上面,像小山一样摞起来的银小判,让人不能压抑自己的欣喜。
而这一次黑田职高似乎要更加大方一些,一出手就是十几枚银小判,这还只是许愿的钱财,他深深地相信,黑田职高的馈赠绝对不止于此。
荒原利行此时还能够非常镇定的面对黑田职高他们,虽然心里也是很激动的,至少表面上没有丢人。而他的五个弟子们,就已经因为这些钱财有些快压抑不住自己的情绪了,荒原利行看到有一个弟子因为太激动,身体都抖了起来,实在是太给自己丢人了。
“你们都下去吧!在下带着民部大人去参观一下神社吧!”荒原利行看到黑田职高他们已经快参观完了,为了避免弟子们在大金主面前丢人,所以干脆把他们赶走算了。
荒原利行亲自带着众人进入了主殿,主殿其实并不高,高度只有三米左右的样子,而且梁柱之上似乎都有一些破损的地方,这让负责黑田职高安全的服部正成非常的不安,他已经做好了准备,一旦神社倒塌了,他将会第一时间,将黑田职高拉出大殿。最后事实证明,服部正成是想多了,大殿还算是比较牢固,没那么容易倒塌。
走进大殿,第一眼正对着门外的,就是三位样子有一点点严肃过头的泥塑神像,这应该就是神社主要供奉的住吉三神的造像。
“这就是住吉三神,实在是庄严呀!”阿时兴奋地说道。
阿时看到神像之后,马上跪在了神像的面前,对着三位神像各自拜了三拜之后,才非常虔诚的说道。就只是这一点来说,黑田职高觉得这个女孩子还真的是可爱呀!
但是黑田职高也在吐槽阿时刚刚的那句话,这三尊神像到底哪里庄严了,自己根本看不出来呀!他感觉这雕塑不就是吓人吗,这就是所谓的庄严吗,似乎和银山寺没有修缮之前的文殊大士相比都多有不如,所以黑田职高才会在一旁吐槽。
但是黑田职高也就是心里吐槽一下,他清楚地知道,这些话是绝对不能够说出来的。自己还在别人的地头上,就开始吐槽别人的信仰了,荒原利行不一定敢找自己拼命,但是对自己的感官肯定就要下降不少了,这是黑田职高不愿意看到的,虽然他并不在乎这些。
黑田职高知道在这个战国乱世之中,因为生命非常的脆弱,所以越是这种情况,老百姓就越是崇尚迷信,这也是黑田职高其实一直很怕接触宗教的原因,因为一个处理不好,很可能就是一场持续许久的一揆,到时候对于黑田家只有坏处,没有好处,所以只要牵涉到宗教,黑田职高一般情况还是很谨慎的。
“黑田民部大人,这三位就像这位尊敬的主母所说,乃是住吉三神了。依照《古事记》上卷之记录,从黄泉国逃返的伊邪那岐命进行了禊祓,禊祓也就是一种袪除污秽的净化仪式。
伊邪那岐命在水底洗涤时,生出了底津绵津见神、底筒之男命;在水中清洗时生出中津绵津见神、中筒之男命;在水面清涤时则出现上津绵津见神、表筒之男命,共计六位神祇。底筒之男命、中筒之男命、表筒之男命等三神并称为住吉三神。又因为三位大神最初被墨江住吉神社所祀,又名“墨江之大神”。
原来藏于神社之中的神像,本都是神功皇后时期所建,只不过在应仁之乱时期,未能及时修缮,都已经毁掉了,现在我们看到的神像,乃是大内左京大夫(大内义兴)时敬献资金重新修筑的,当时的大宫司乃是在下的祖父。”荒原利行侃侃而谈,对于这些住吉神社的神话、历史和变迁乃是从小的必修课,是了然于胸的。
“原来如此。”
对于荒原利行的讲解,黑田职高只是点了下头,说实话他对这些传说一点兴趣都没有,还是要装作很有兴趣的样子,有的时候身在高位,确实是要做一些很无奈的事情。
反正黑田职高也不信这些乱七八糟的,荒原利行说得再天花乱坠也没有用,他是一个没有信仰的人,虽说表面信奉的是临济宗。
黑田职高在荒原利行说完之后,再次仔细看了一下神像,原来是大内氏重新修建的呀!那就算不上什么古物了,和国内的黄x楼、岳x楼、滕x阁是一个性质了。他还注意到了一点,就是神像上虽说非常的干净,但是神像在胳膊、腋下等一些有弯曲的地方,已经出现了一些小的缝隙,这些确实不是这些宫司可以处理的了。
除了第一殿是供奉的住吉三神(表筒之男命、中筒之男命、底筒之男命),第二殿供奉的是神功皇后之子应神天皇,第三殿供奉的是武内宿袮命(倭国古代名臣),第四殿供奉的是神功皇后,第五殿供奉的是建御名方命(倭国神话人物,大国主神之子)。