这个,杨明志也颇为吃惊。发行兑换券确实在规划上,难道现在就执行了?这件事一直是耶莲京娜负责的,这个把心思都用在了打仗和兵工厂,是不是在自个没工夫关注的时刻,她已经命人印刷的一批?
此时还得由耶莲京娜本人解释。
这位到底是内务部的女人,并不怵于同属于内务部的萨林奇金,关于这是否是货币,这并不是非黑即白的。
“这是一种兑换券,一个单位的兑换券等同于五百克马铃薯。”耶莲京娜解释道,“诺夫戈梅利从几乎一片荒地,只有一千多村民相对散居的境况,发展为当前三万多人的规模,全依靠着军民的共同努力。目前我们可是军事管制中,村民也必须进行每天投入生产劳动。但我们并非是要求他们义务劳动,而是确立了劳动换取报酬的原则。村民进行劳动生产,原本是记录工分,但是事实发现这种模式要求我们的书记员每天记录异常繁琐,与其这样还不如采用一种票券,凭票兑换每天的粮食。”
这解释令萨林奇金耳目一新,干脆是闻所未闻!“你们可真是大胆,若是兑换粮食,我就不相信村民中难道不流通法定货币,他们手里一个戈比都没有吗?为何太私自发行有价值的票卷。”
“因为我们必须考虑到诺夫戈梅利脆弱是经济,毕竟战乱年代,只有粮食让人活命!”杨明志加大音调插话道:“这个票券就是我提议的,说这些票券是货币,他们因为不合法而没有效益。但它能从军队手里兑换粮食,可以说,这些票券是我们以军队的信誉作为担保的,所有的生活必需品的调度都由军队牢牢控制,很多食品用品可以通过票卷兑换,这票券上印刷这不同数字,其购买力也不同。从这一点来说,这些票券也确实在履行货币的职责。”
萨林奇金不由的扶了扶他的小眼睛,眼前的这个中国人,他究竟是什么来头。要知道他说的这些话确实设计经济学,部分词汇甚至颇为专业!这个男人确实是个博学的家伙。
杨明志继续解释了一番,特殊年代,这些票券代替集体农庄的工分系统。村民在努力生产各种军需品,这些产品全部由军队掌管,并向村民发放票券作为报酬。杨明志承认道:“我必须感谢这些淳朴的人们,他们创造的绝大部分价值和剩余价值,都被军队使用。人们的觉悟非常高,他们知道军队若是萎靡不振,这三万多人早晚被敌人全部屠戮。而军队的职责就是保卫这片土地,保护所有人民。
我们现在能够保证没有人会饿死,即使发放了票卷,每个人的兑换额度也有限,多余的票券则可以兑换些其他用品。
所以,我们施行的是粮本位,一个票卷兑换五百克马铃薯。与其称之为货币,还不如称之为粮票。”
萨林奇金紧绷了半天的脸现在终于放松了,他十分突兀的鼓起掌:“你们一开始说这是粮票不久好了。不过你们发行的粮票购买力倒是挺强的!”
苏联在二十年代,因为物资的匮乏便一直在使用粮票布票等等,待到三十年代经济高速发展,这些票卷也被暂停了。待到苏德战争爆发,大部分的物资用于军需,农业税即便大幅提升到只保留了集体农庄庄员的口粮,而城市吃供应粮的市民,又开始使用粮票。粮食、布匹,这些已经无法用卢布去买,唯有票券才能兑换。
萨林奇金知道,这项政策才刚刚开始,处于战争孤岛中的诺夫戈梅利,他们居然也开始发现了自己的粮票,现在这完全是他们的自发行为,亦或者就是这个中国人别列科夫的决策!