判词金陵十二钗的控诉书

系中山狼，得志便猖狂；金闺花柳质，一载赴黄梁。

    子，系，合而为孙（孫）。首句典出明代小说中山狼传，东郭先生与狼是也。这个中山狼即迎春的丈夫孙绍祖，他曾受贾府恩惠，后来发迹，沉迷于性事，荒淫无度，如狼似虎。且恩将仇报，仅仅一年就将懦弱的迎春摧残致死。

    判词七：勘破三春景不长，淄衣顿该昔年妆；可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

    又一个因无奈而遁入空门的丽质佳人！惜春亲眼目睹了姐姐们悲惨的遭遇，心神枯槁，绝望之情溢于言表，自己除了穿上黑衣素服，青灯照壁作无谓的逃避，又能怎样？

    判词八：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

    凡鸟者，凤（鳳）姐也，作为作者塑造最成功，形象最丰满的人物之一，读者对凤姐的感情是复杂的“恨凤姐，骂凤姐，凤姐不来想凤姐”为了达到专权弄性的目的，其一，她对王夫人，贾母迎合奉承，唯命是从，其二，她对下人又专横跋扈，心狠手辣，可谓欺上瞒下，贪婪成性。但是就是这样一个暴君似的女强人，生于末世，命运又如何？她的变态心理在男权当道的社会，自然是小巫见大巫，试想，其夫贾链怎能一味迁就，受其制约，而丧失了恣意妄为，荒淫成性的自由？所以最终落得被人休（三人木）弃，只好哭回金陵娘家的可耻结局。在续作里，凤姐病死，与原作意图不符。

    判词九：势败休云贵，家亡莫论亲；偶因济村妇，巧得遇恩人。

    巧得遇恩人，巧姐碰巧遇到了自己的恩人也。权势颓废富贵沦落也就是了，缘何叔父亲舅也成了“狼舅奸兄”竟卖侄作奴？！天理何在，人伦何在啊，这就是残无人道的证据，但还有一个事实，历来只有不仁的权贵，没有不义的百姓，在“只有门前的石狮子是干净的”万恶社会里，身为村妪的刘姥姥知恩图报，将巧姐从豺狼口中转移出去，使人间少了一桩孽债。

    判词十：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。

    李，完，李纨李宫裁也。李纨早年丧夫，为了恪守妇道，事以贞节计，虽然热情似火，在外人前也只能冷若冰霜，心有不甘却又不敢越雷池一步，惟有将自己困圉封存于封建的牌坊之下；培养出一个让人羡慕的孩子贾兰，本该受人羡慕，可是自己一生行尸走肉，就算儿子“兰桂齐芳”也徒给世人留下迂腐伪善的笑谈！

    判词十一：情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端始在宁。

    从红楼梦曲和小说的蛛丝马迹看出，这是秦可卿。笔者以为，情乃秦的谐音。虚幻的爱情哪怕深如海高过天，但是一旦滥情的人相逢，必然淫荡放纵。大家都说不肖之徒都出自荣国府，其实他们哪里知道，真正的祸根还在宁国府啊。作者对秦可卿投入的笔墨不多，可是所谓真人不露面，她背后的隐情对小说主旨的折射是功不可没的：她托梦凤姐，暗示了贾府末世；她被公公贾珍诱逼奸污，却反被扣上滥情的帽子，是作者的自相矛盾吗？不，正是这种看似的矛盾最大限度地诅咒了那荒唐而令人发指的世道！

    这十一道判词，既是“金陵十二钗”的人生提纲，也是她们对那个时代的血泪控诉，更是研读红楼梦的第一把密匙。作者洞明世事苍凉，参透人生况味，且用他那句句刀锋、力透纸背的文学功底，自判词展开，为世人铺陈谱就了一部无与伦比的旷世佳作。读懂判词，对于深入把握名著的要义主旨具有拨云见日之力、见微知著之功，它们如源头活水，承前启后，又似窥豹之管，现喻于中。书中那一群女子才华横溢，钟灵毓秀，性情各异，天生丽质，可是“生于末世运偏消”；虽然作者嘲讽了宝钗的贤惠德品，讽刺了李纨的麻木愚忠，批判了凤姐的残酷势利，但它们毕竟无一例外灵肉俱佳，又“以喜相出场，以悲剧告终”所以相信每一个善良的人，在看清了这“满纸荒唐言”之后，不仅会同作者一道流下“一捧辛酸泪”更会为其鸣不平而诅咒那万恶的时代。