p; 穿过至圣庙牌坊,进入掩映于绿树丛荫、千年古柏中的孔庙大院。进入大院映入眼中的是古典专结构建筑,珠红的大门和柱子,黄色的墙,绿色的琉璃瓦,彰显出孔子至高无上的地位。青石已被岁月雕蚀斑驳,其中奎文阁,原为藏书楼,是收藏御赐书籍的地方。建于宋天禧二年(公元1018年),金章宗重修时改为“奎文阁”这座独特雄伟的建筑,完全是木质结构,在中国楼的建设上称孤例。经过几次地震,奎文阁没有震毁。清康熙5年地震“十间房子倒者有九,存者有一,奎文阁巍然不动”明代吏部尚书李东阳专写了“奎文阁赋”赞奎文阁的建筑研究价值。
跨过一道道珠红的大门,其中有棵孔当年亲手植种的桧树——手植桧。大成门里左边这棵挺拔苍劲的桧树,是孔子亲手植的。据记载:孔子在这里裁过三棵桧树,金贞佑二年(公元1214年)毁于兵火,树枯而又发新枝,曾“三枯三荣”有“桧树日茂孔氏日兴”的说法。明万历年间才子杨光训题写了“先师手植桧”五个大字。
观完手植桧,来到大成殿,是孔庙的主殿,它和北京的故宫太和殿、泰安岱庙天贶殿并称东方三大建筑,又称东方三大殿。殿内供奉着17尊像。五大圣人。至圣孔子,意为圣人中的圣人,至高无上。孔夫子在中央,头戴十二旒之冕,身穿十二章王服,手持震圭,端正持重。
殿中高悬着,生民未有”的匾,是孟子赞孔子,说“生民未有盛于孔子也”有人类以来,还没有全面超过孔子的人,所以叫“生民未有”“万世师表”是康熙题写,封孔子为“万世皇帝之师,千古人类之表,皇帝的老师,做人的表率。”“斯文在兹”是光绪写的,意为天下的文化都在这里。
游完孔庙,接下来是孔子故宅,位于孔庙东路。孔府即“衍圣公府”世界文化遗产之一,全国重点文物保护单位。孔府大门与孔庙仅一墙之隔。孔府占地240亩,有厅、堂、楼、房463间。
孔府大门上方高悬蓝底金字“圣府”二字。导游告诉我们说,这是严嵩的手笔。孔府门两边对联:上联是“与国咸休安富尊荣公府第”“富”字缺上面一“点”寓“富不到顶”下联为“同天并老文章道德圣人家”“章”字一竖直通“立字”寓“文章通天”“与国咸休”“同天并老”气度非凡哦!
孔府有“孔子故宅井”、“鲁壁”、“诗礼堂”等。其中“诗礼堂”是当年孔子教儿子学诗学礼的地方“诗礼堂”是当年孔子教儿子学诗学礼的地方,曾经孔子弟子坐过的又宽又厚实的木凳仍存,我试着在凳子上坐下先人坐的木凳。
在孔府,经过许多厅堂才到内宅。内宅在过去可谓森严壁垒,是不容许外人踏进半步的,如今这里已经成为公众散心的场所,真是斗转星移,世事常变呀。
孔府内宅门的内壁上画着一个形似麒麟的动物,叫“贪”是传说中的贪婪之兽,能吞下金银财宝,你看它连八仙的宝物都吃掉了,还要去吃太阳。据说当年“衍圣公”出门时,都要驻足观看此画,并有人喊“过贪门”以戒要清正廉洁,不要贪脏枉法。
穿过内宅便是孔府后花园,它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚书太子太傅,也是孔子62代孙衍圣公孔闻韶的亲家李东阳设计监工建造的,到了明嘉靖年间,太子太傅、吏部尚书、当朝权臣严嵩又助修建,严嵩的孙女嫁给了孔子64代衍圣公孔尚贤为一品夫人。到了清代,乾隆将自己的女儿嫁给了72代衍圣公孔宪培,又为修建孔府花园大动土木,经过前后三次大修,花园成了现在的规模,面积比北京故宫的花园还要大些。这里面有各种奇花异草,古树名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等。其中孔府后花园的影壁,很玄妙和神奇,在花园里无论走到哪个角落,影壁上的石桥始终和自己保持水平面同一角度。
游完孔庙和孔府已是下两点过了,原想去孔林,可听导游说过了三点去孔林阴气重,不适宜。于时放弃了,连票仅当天有效,留下了唯一的遗憾。孔庙和孔府一行,深感孔子不亏为天下第一圣人,他所居的豪宅和独具匠心的住宅,让人无不惊叹,如此阔气的宅院,连皇帝都会隔着红布看他家的龙柱!让人惊叹!
虽然时隔经年重游曲阜,但这一次却是第一次游三孔圣地。如今的典阜真日新月异,城墙内是古典雅致的古建筑街道,而城墙外却是现代化建筑群和干净宽阔的街道,新旧结合的曲阜充满着儒雅的孔夫子文化。总之,这个城市留给人的印象,无论是人们的文明程度还是商业的繁哗都让人留恋往返。
10月5日上午逛完曲阜商业街,便去曲阜东坐高铁返京,曲阜东站是新建的动车和高铁站,气势很宏大,建筑面积很大,绿化也很美,是我见过修得最好的高铁火车站。这一次旅行,让我第一次尝试了坐动车和高铁两种不同的感觉,那样的感觉真好!
短暂快乐的旅行结束了,希望以后常出去,看山看水