理宾管的雕刻座屏“苍洱大观”天然的再现了云南的苍山云海和银苍玉洱、风花雪月。不仅是大理、也是我们国家的稀世珍宝。
“苍山韵风月,奇石吐云烟”精辟地概括了大理石的神韵和风采。看那琳琅满目、鲜润光亮的工艺品,我想,这些天然精灵们,不知在底地下酝酿了几千年,而又被谁的慧眼识得,才褪出粗糙的外衣,横空出世的呢?这样想时,心里不由得对能识别大理石底蘊的采石人,多了几份尊敬和崇拜。
白族人将大理石归类为:采花、银灰、水墨、雪白四类。
正是:采花五色皆俱全,青翠碧绿“绿花”现。“秋花”霜叶红似火“金镶玉”青绿赭边。“葡萄花”身披紫衣,水墨稀有花独见。屏风观赏展风貌,鸟语花香态万千。云树山川长流水,天地精华藏一匾。
雪白石细腻如脂,洁白似玉,冰冷吸热,凉透肘腋;银灰石光润冰亮,气若云水,消暑生凉;
按天文四时分,可见湘烟春霁、夏山欲雨、华岳秋睛、寒江雪浪。哎呀呀,就景题诗,诗写画意,画添诗情的美趣,真不知让人从哪一处打开缺口,将那灿烂的文化活灵活现在众人面前了。
5、蝴蝶泉
在大理城北一公里处,滇藏公路西侧的绿林丛中,有约50平方米的泉池。因枯水季节,我们观赏到的泉水,并不是想象中那么圆满。只见少量清洌的泉水,从底部鹅卵石和白沙中涌出。池上方大理石上,有郭沬若亲笔题名的红色“蝴蝶泉”三个大字;四周古树蓊郁,一棵高大粗壮“蝴蝶树”由左至右横跨泉上。
“蝴蝶树”甚为巧妙,每年夏天开花时,引来苍山洱海的各种蝴蝶来此汇集。最奇的是蝴蝶从树枝上连须勾足,一串串连至水面,农历四月最为壮观。为此,大理人将农历四月十五日定为“蝴蝶泉会”白族青年男女身着盛装,欢聚一堂,载歌载舞,仿佛与蝴蝶比美。
蝴蝶泉是白族人民爱情的泉眼。一路上,导游不断的游说着,白族男女在泉边举行蝴蝶会的热闹景象,池周围高高的蝴蝶树上,挂满了香包。我估摸着,这些香包一方面是在泉边谈情说爱的男女,向恋人表达恋情时,双双将信物一起悬挂,以示爱意的象征。另一方面则是来此流连的游客,为自己的爱情许下良性祈祷和祝福的意愿。
去时,我带着兴奋的心情询问导游,这个季节能不能见到蝴蝶,他说有运气能见少量的。游完蝴蝶泉,虽没有见到真蝴蝶,却在蝴蝶标本馆,见到许多内地根本见不到的蝴蝶标本,也算幸运。
6、洱海及南诏风情岛
登上浏览洱海的海星号大型游船,已到下午3点。站在游船最高层的夹板上,阳光不猛却靓、伴着阵阵海风,迷起双眼观海天一色,澄碧的湖水,悠静的苍山,柔若轻纱、亮如白雪的云朵,在蓝天、碧海的对映下,湖光融融,闪银耀金,更加妩媚迷人,摄人心魂。
洱海听起来是海,事实上,它是海拨1972米高原上的一个淡水湖,素有“高原明珠”之称,不但气象万千,景色优美,里面还有神奇、绮丽的三岛、四洲、五湖、八景。
在游船上,我们品尝了白族的茶文化之最“三道茶”指的是“苦”、“甜”、“回味”三道。“苦茶”为又称“烤茶”或“百斗茶”喝时,明显感觉止渴生津,疲劳消除;“甜茶”放有羽扇、生姜、蜂蜜、核桃等配料。喝时提神醒脑,神清气爽;“回味茶”入有花椒,只觉满口清香,回味无穷。
“三道茶”蕴含的哲理是告诫子孙后代要先苦后甜,走过一段路程后要回头总结一下,充分反映了白族人热情好客,乐天自信,追求稳定和谐的民族性格。
品茶时,每道茶都伴有几个具有白族特色的歌舞节目,如“羊皮鼓舞”、“手巾舞”等。使游人的身心于旅途的困倦,得以轻松自然地解除。在演“掐新娘”时,报幕员邀请游客上台一起共舞,台上台下,拉拉队,口哨声些起彼伏,人声鼎沸,那热烈的景象,形成一派民族大团结的氛围,其乐融融。
在南诏风情岛,最引人注目的,是“云南福星”广场中心的立式汉白玉雕塑观音,高17。56米,是目前世界上最高的汉白玉雕像。是按云南大理国时期保存下来的阿嵯耶观音造像雕塑成的。
放眼望去,只见那高发髻,戴化佛高冠,束发垂肩,扁平脸面,纤纤细腰,婷婷玉立的佛像,我在心里认定是一定是女佛。可导游介绍说,这是云南地区独特的信奉佛,其上半身为女身,下半身为男身装扮。
我暗想,这是不是意味着,人类追求天地合一,宇宙混沌,乾坤旋转,男女两性在生命进化过程中,你中有我,我中有你的一个最为满意的祈盼呢?百思不得其解,也查不到史料。
雕像的四面是两堵各长21米,高4。6米的红棕色浮雕墙,墙正面雕刻着大理神话中的观音十八化的传说,背面分别为线刻贴金的“观音授奴罗立国图”
大理,这个闻名遐尔的旅游胜地,处处是景,步步有情。风花雪月之下关风、上关花、苍山雪、洱海月是让最令人沉醉的大理四绝。特别是2002年将天龙八部城作为金庸的天龙八部拍摄基地后,使这块土地更显古老和神奇。
这里,一座座山峰、一个个湖泊、一株株古树、一块块怪石、一缕缕白云都有着一篇篇不朽历史典故,引人入胜,扣人心弦。
2005。11。30