关于非友即敌之谬论辨析

    不少国民习惯于说这样一句话：朋友来了有好酒招待，敌人来了有刀枪伺候。

    每当听到这种话，我的后脑勺就不寒而栗。

    为啥？

    因为我，并不知道谁是真正的敌人，也不知道谁是真正的朋友；因为我，不论写什么文章，出发点都是对事不对人的；因为我，不知道和什么人才可以做朋友，也不知道，我自己到底想把什么人当作敌人。

    我还听过不少人说过这么一句话：一辈子能找到几个人能和自己做个真正的朋友就算不错了，知己朋友，一辈子哪怕就那么几个也该知足了。

    两种言论一对照，若按照第二种言论来分析第一种言论，我们发现：真正的朋友既然不多，在事实上也很难寻觅到那么多，那么，绝大多数人就都是“敌人”了，就“必须要时时刻刻拿着刀枪去伺候”了。

    假设第一种言轮是扯淡，那么第二种言论毫无疑问是比较有理性的，至少说明了在这个世界上要想找到真正的朋友并不容易，而第一种言论的核心本质毫无疑问是：非“友”即“敌”

    第二种言论的本质是：仅仅说明了真正的朋友比较难找，却并没有把所有人当作敌人。而第一种言论，毫无疑问，是“非左即又”的思想遗毒在作怪。

    “非友即敌”的思想遗毒，让无数国民在疯狂！

    历史上自然疯狂过无数次，现在也依然在疯狂。

    这种“疯狂”是建立在极端利己主义之思维概念之下的意识扭曲和思想变态！

    每个人都可能希望自己的朋友越多越好，好多人也都说过“朋友多了路好走”之类的话。然而这些人好像并没有认真想过：在这个世界上，并不是只有他一个人在生存。如果以自己为中心作为交朋友的出发点，那么不管这个人曾经多么伟大，或者现在多么富有学识，他最终也肯定很难觅得多少知心朋友。为了利己而交友，失败率高的结果是不可避免的。那么，如果不是朋友了，就要横眉竖目地把对方当作敌人来对待么？就要不遗余力地对对方来个“刀枪伺候”么？这种心态，和黑帮之间你死我活的相互残杀有什么本质区别？

    佛曰：天下苍生，皆为灵性，普世之道，在于普法。

    佛所说的“法”自然是佛法，跟我的文章没多大关系的。但是我想借用这个“佛说”来阐明我的看法：这个世界，是众生的世界。而属于众生的世界，事实上绝不会因为某个人少了几个朋友或者多了几个敌人而有所变化。

    当某些人丧心病狂地打算要对另一部分人“刀枪伺候”之时，绝大多数人，恐怕对这个丧心病狂的人，是压根就不会产生任何感觉的。没有感觉了，自然也无所谓和他是什么朋友，也无所谓变成他的所谓“敌人”他尽管丧心病狂满世界地去“刀枪伺候”好了，可是在更多人的眼中呢？毫无疑问，这个家伙是个极端的精神病，是个不可救药的歇斯底里症患者：除了精神病院的高墙在等待着他进去守候之外，我相信，恐怕没有人愿意去和种人做什么“朋友”

    现在流行“危险的朋友”这种说法，估计就是针对这种精神病患者而言的。因为这种疯狂的精神病患者，往往喜欢一厢情愿... -->>
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