[七五]大宋小吏_分卷阅读_58

服了。他也是坦荡之人，听云雁回这么说，也无窘迫，反而坦然道谢，“那就多谢小哥，也多谢上任屋中客了。”

    这些衣服其实就是包拯的，他在大相国寺住了三个月，突然被王芑叫走，衣服都没带走，后来直升开封府少尹，包兴回来收拾衣服，也没有全部带走，留了些旧裳，这时正好照顾了公孙策。

    因为公孙策也没什么行李需要安置，云雁回直接带他去找了然，到了然禅房外，自己先进去了。

    了然还在苦思冥想他的规范策略，之前几个月都和包拯下棋讲经去了，居然没做正事。这会儿看到云雁回进来，便放下笔，“怎么了？”

    “师父，最近不是在招工么，我们招到一位极有学问的先生，我见他不同俗流，就请他住到这里的禅房来了。”云雁回说道。

    “嗯，怎么个不同俗流？”了然颇为好奇，要知道，雁哥儿还没这么形容过人呢。

    云雁回：“您看看就知道了。”

    他到外间把公孙策带了进来，给双方介绍：“这是我师父上了下然禅师，”因为他现在已经正式拜师，所以言语间便有所避讳，为示尊敬以上下称，“这是公孙策公孙先生。”

    了然会相面，上下一看公孙策，便笑呵呵地道：“果然不同俗流。”

    公孙策一听，便误会了，还真以为云雁回之前是奉了然之命厚待自己，他正是落魄之时，得人看重，自然心中感激，一礼道：“不敢当，策不过一落第书生。”

    了然请公孙策坐了，与他交谈了一番，也确认了云雁回的话。

    公孙策正感激着了然，无意间看到他纸上写的字，便指了指道：“请恕学生冒昧，方丈这是在计划整顿寺中风气？”

    了然点了点头，说道：“我大宋以前佛门历经数次法难，到了开国之后，对佛门也多有约束。今时今日，我寺中僧人更是满脑子经营生意，酒色财气，我有意整顿，又怕矫枉过正，适得其反，正苦于尺度。”

    了然说着，还看了一眼云雁回，“唉，我这弟子抓的正是寺里的经营，若叫他出主意，想必是出得了，却叫他得罪了其他僧众。”

    云雁回在一旁听着，抬手拱了拱，“多谢师父放我一马。”

    公孙策听了，自告奋勇道：“学生如今既在寺中供职，愿为方丈分忧。”

    了然心动，将自己草拟的条款给了公孙策，请他看看如何精确尺度。

    公孙策过目一遍，然后不假思索提笔修改，改完之后再呈给了然。

    了然看过之后，又给云雁回。云雁回接过看了看，连连点头，“有理有据，令人信服。”

    寺院的世俗化与经营是大宋社会的趋势，不可改变，一有了钱，很多事情又容易变质。所以要想改善寺内风气，当然还是从根本入手。

    建立一个僧人的信誉制度，凡是有过不良行为造成恶劣影响的僧人，则要对其私自经营的行为加以制止，以观后效。

    按理说寺院做生意是寺院的集体收入，僧人是不能有私产的，也等于不能私自经商，可以说现在做生意的和尚其实都违反了戒律清规，如果寺院要抓，绝对站得住脚。

    公孙策将这个度把握得也十分精准，不会太严苛，又不会让人觉得不痛不痒，若是想继续赚钱，那就要守好自己的道德品格。至于连钱都赚不到还想做坏和尚的，就更不必说了。

    公孙策是个文人，将了然的文字梳理一遍后，十分精辟、精准地表达了含义。

    云雁回连连点头，想了想制度清晰他日后也不会难做，寺里可是给大家机会的，于是摸笔在后面又添了一条：该条例最终解释权归方丈所有。

    公孙策和了然探头看清楚了这一条，都指点着云雁回失笑，三个人之间的气氛一下子亲近起来了。

    云雁回又邀请公孙策一起在这里吃饭，他今天正打算给了然做一顿斋饭，公孙策答应了，因今日从原住处过来，风尘沾身，便先去洗刷一下，换一身衣服。

    公孙策回房整理时，云雁回就和了然讨论公孙策的表现。

    了然极为欣赏公孙策，毕竟公孙策分分钟就帮他解决了自己的心头事，而且言谈中也显露出腹有诗书，“可惜了，公孙策如此大才，却屡试不第。”

    这也没办法，古来很多才子都是怀才不遇的，不是因为他们书读得不够好，而可能是因为与主考官乃至官家的口味、理念不一样，毕竟国家科考是要选拔官员，这没有对错之分，只能说生不逢时。

    “是啊，还流落到出来做工，这两个月忙完之后，不知道先生该如何。”云雁回说道。

    了然细想，说道：“雁哥儿，我看，待美食节结束后，我便修书一封，将其荐到开封府那里好了。”