bsp; 曵莽几次想出来反对,可慑于天可汗的威势,终究还是没站出来。
大唐已经答应了夷男的请婚,接受了他们的陪罪,若是他再节外生枝,只怕事情又出意外。
自己也刚得了天可汗晋封为突利莫贺咄可汗,也是心有感激。
他虽是长子,却跟嫡出的拔灼关系不睦,势同水火,拔灼仗着是嫡出,向来对他百般不满,极尽打压,如今能得天可汗的封赏,有了可汗封号,自然求之不得的是。
突厥官制中,颉利发一般为最高,大俟利发虽然尊贵,可终究是臣子,不是可汗。
菩萨恭敬万分的拜谢,接受大俟利发、怀化大将军、瀚海都督、瀚海郡公等封赏,退下。
李世民趁热打铁。
以回纥部为瀚海都督府、多览葛部为燕然都督府,仆骨部为金微都督府,拔野古部为幽陵都督府,同罗部为龟林都督府,思结部为卢山都督府,共置六都督府,此六部都是与薛延陀关系不睦的回纥联盟。
又以浑部为皋兰州,斛薛为高阙州,,阿跌为鸡田州,契苾羽为榆溪州,奚结为鸡鹿州,思结别部为蹛林州,白霫为窴颜州;其西北结骨部为坚昆府,北骨利干为玄阙州,东北俱罗勃为烛龙州;皆以酋领为都督、刺史、长史、司马,皆隶于东突厥大可汗杨国忠统领,并受漠南的镇北大都护府节制。
其都督、刺史,皆给玄金鱼符,黄金为文,赐绛黄瑞锦文袍、宝刀、珍器。
一众漠北铁勒诸酋长们,上殿跪了一片,屁股高高厥起,以额触地,把头磕的咚咚响。
菩萨更是带头高呼,“生荒陋地,归身圣化,天至尊赐官爵,与为百姓,依唐若父母然,我等愿世为唐世!”
“愿世为唐臣!”
李世民看着这场面,非常壮观,十分高兴,抚着胡须,龙颜大悦。
紧接着东夷各部,也纷纷进贡请封。
李世民也是十分大方,各皆有封,以契丹部为松漠都督府,以大贺窟哥为松漠都督,兼左领军将军,赐爵无极县开国男,并赐国姓李。
契丹八部分设九州,其中达稽部为峭落州,纥便部为弹汗州、独活部为无逢州,劳问部为羽陵州,突便部为日连州,芮奚部为徒何州,坠斤部为万丹州,析伏部为匹黎、赤山二州,加上松漠都督府,合为十州建制,并隶松漠府统辖。契丹各部落首领一律相应的改为诸州刺史。
又于库莫奚族置饶乐都督府,以奚族首领可度为右领军将军兼饶乐都督,并赐国姓李。
按大唐国朝制度,也把奚族各部设置为州,与契丹一样,也是分置其各部为州,计有鲜州、崇州、顺化州、归义州、归德州、弱水州、祁黎州、洛瑰州、太鲁州、渴野州,共计十州,统隶饶乐都督府,归李可度管辖。
松漠都督府与饶乐都督府,则划归镇东大都护府管辖,并听从牛进达节制都护。
在一众册封之中,李世民还对来自雪域高原上满是腥膻味的吐蕃使者,也颁下赐封诏旨,以吐蕃之地为逻些都督府,以其地置六州,赐封其酋长弃宗农为逻些都督,授怀化将军,赐寅侯。
那位留着辫发的吐蕃使者汉话都听不太懂,更别说诏书里那骈五骊六的词藻了,最后也只隐约听到给自家松赞干布封了个寅侯爵位,怀化将军衔。
相比起契丹和奚两族首领封子爵,这侯爵倒是高了许多,但人家还得了赐国姓的荣耀。
再说了,自家赞普可没说要做大唐的臣子都督啊,还有这个什么寅侯,寅字是什么意思?
他却不知道,政事堂先前对要不要册封吐蕃酋长也是一通争论的,后来决定赐封,可封什么也讨论许久。
最后还是魏征提出封寅侯,寅字本意便是秦汉时期巴人所交税赋的名称,古巴人也叫寅人,或賨人,这些居住在巴地的古巴人,习惯用山林里的特产跟平原上的人们进行交易,后来也用这些做税赋,于是称这些为寅或賨,后来也称巴人为寅人。
魏征从史书中还考证,寅人是巴人中的一个分支,也是羌氐一支,故以寅做西羌一支的吐蕃酋长的封号,很恰当。
宰相们也搞不清这吐蕃的前世今生,但多认为他们应当就是西羌的一支,所以对这寅字封号倒也无所谓。
至于给个侯爵,而不是公爵王爵,则是认为他们不配。
遥远的吐蕃,对大唐来说,确实不够资格封公,就跟契丹和奚这两部只封了子爵一样,他们以前一直就是突厥人的附属小弟,从来就上不得什么台面的,给个都督封个子爵就够了,再赐个国姓,那都是不得了的恩赐了,算是特别恩宠。
吐蕃比契丹他们还要差一档次,所以赐国姓的资格都没。
而人家回纥诸部,那都是彪悍善战的,所以值得重视,故此封都督,赐郡公、县公什么的,也是就应当的。而吐谷浑啊、薛延陀啊、新罗、高句丽这些封王封公,那更是实力与地位的匹配。
就算秦琼曾经一再提醒要重视吐蕃,说吐蕃野心勃勃,但大唐上下还真没几个把吐蕃蛮子放眼里。
赐寅侯,置逻些都督府,把他们正式纳入大唐羁縻统治,已经是对他们的最大抬举了!
至于吐蕃再次请婚的要求,大唐君臣都毫不犹豫的拒绝了。
吐蕃有薛延陀夷男那个实力吗?
你们来凑什么热闹,一边放牦牛去!