第四百章 政策不能瞎抄

    时不凡认为这些古代官员的执政手段太过于粗糙，太过于简单粗暴了。这点从汉武帝的各种政策，明显是太过于简单粗暴，是违背了基本的经济规律的。到李世民通过禁止士族之间互相通婚，以期望遏制士族买卖婚姻。可是这样做不但没有起到相应的效果，反而会造成那些人更加的得意，更加的索取更多的所谓“陪门钱”，反而以此自傲。

    这种简单粗暴的手段，固然看起来效果很好，可是却完全是违背了他的基础经济规律。哪怕是那个士族嫁女的“陪门钱＂，其实也是可以通过一些经济规律的手段来调整的。为什么很多”暴发户”希望通过娶士族的女儿来提高身价，并且不惜给大量的陪门钱。这个其实也是一种“价值”，他认为花费的钱，能匹配价值。

    既然如此，如果直接禁止反而会有一种“物以稀为贵”的错觉，更加的得意。反而与其这样，不如干脆任由他上涨，直接让士族那些女儿一个个比公主还贵重，那这样他们这些女儿价格的气泡开始猛然上升，迟早会有泡沫破灭的那一天。到时候这样反而会让这个士族的女儿价格一落千妆。因为这个士族女儿的“价值”太虚高，甚至她的“身价”其实根本不值这个价钱。

    按照基本的价值规律，一旦上涨到了一定程度，他也都会破灭，最后恢复正常价值。

    “你们说，应该如何不通过暴力手段来遏制过分无意义的土地兼并。记住，我说的是无意义兼并，如果是用来修建工厂，给更多无数倍的人口创造工作机会，那这个不但不是无意义，反而是非常有意义的。”时不凡说。

    李义府抓着脑袋，显然不知道应该怎么弄？甚至很多人都没有当过官，不知道营如何处理。要知道在古代这种威权的政府之下，处置的手段往常也都是通过暴力等等手段作为统治手段。

    这点从很多古装剧里面也都可以看出来，甚至包括很多所谓的明君仁君甚至是很多清官，其实很多时候也都是采用威权手段来作为“以暴制暴”。

    甚至有不少皇帝想要打击奢侈之风，直接下令使用奢侈品的人严厉处罚，结果然而并没有什么用处，因为你让那些奢侈的官员去执行这套命令，他们会去执行吗？甚至有些皇子装样子，自己穿一个有补丁的衣服，可是最后发现那个一个补丁的造价居然都要五十两银子。

    直接通过暴力手段去执行，那只是会让整个最基础的经济秩序给弄乱了，最后必然会反弹。汉武帝差点中招，可是后来的皇帝很多都是这样做。这个是古代威权统治所必然会有的结果，采用威权统治必然会有各种直接暴力的手段。

    时不凡看到了他们都不知道如何回答，直接说：“其实，很多人为何要兼并土地，那是因为兼并土地有利可图。如果没有利益，他们为什么会去兼并土地？因为他们恩威尖兵土地有好处，可以从中获得很多好处。那我们只要想办法，通过各种手段在不通过直接暴力的方式来让他们变得没有好处，那这样不就是解决了吗？所谓杀头的买卖有人做，赔本的买卖无人做。我们在不违背最基础的规律，适当调整，那这样让他们变成了‘赔本’，那一切也都可以获得好处了。”

    李义府突然说：“既然这样，那我们干脆对那些拥有土地多的人，进行收取重税，土地越多，那也就收税越重，那可以解决了。”

    时不凡回答：“你这个方法是一个办法，不过治标不治本。因为你这个方法表面看确实可以让那那些土地重新分配到普通百姓手里，可是这样却同样面临一个问题，那也就反而会让百姓持续困在土地上，无法能脱离土地出来从事别的行业。”

    这个李义府所说的方法，其实是很多穿越者经常使用的，对土地多的人采用收取重税的方式，这样希望达到让土地再次分开的做法。不过这样的方法，表面上看遏制了土地的兼并，可是却同样也都有一棍子打死一群人的嫌疑。

    因为很多穿越者并不知道，土地兼并有良性和恶性的区别。如果不加以区分也就采用了这种土地越多收税月重点方法，那这样固然会把土地分散到普通百姓手里。可是一旦发分散到了普通百姓手里，那最后百姓反而会变成了继续精耕细作的小农经济，反而无法更容易的走向工业化。

    所以这个方法还是太粗糙，几乎是无视了土地兼并的良性和恶性的区别，同样会打击工业发展需求的良性土地兼并。而工业发展所兼并的土地，不但不是恶性的，反而是良性的，因为一个同等面积的工业用地和同等面积的农业用地，创造的财富和创造的就业岗位，是农业的无数倍。所以这个直接粗糙一刀切使用对土地多的人收取重税，这个也是不可取的。

    汝南公主直接说：“我不赞同，因为……因为皇家也都是有不少土地，难道要让皇家也交税吗？”

    汝南公主一开始反对，立马让李义府意识到了一个问题，只要这个世界还有所谓的“免税阶层”，那这样土地尖兵和财富的兼并是不可避免的。汝南公主直接拿出了皇家拥有很多土地，那这样直接堵住了李义府的嘴巴。因为让皇家交税，这个他敢说吗？他不敢！

    时不凡也都露出了微笑，显然他知道这个单纯的对拥有土地多的人收取重税，这样其实也是治标不治本的。因为他无视最基本的经济学规律，那也就是“杀头的买卖有人做，赔本的买卖无人做”的道理。

    在这个大唐，还是有免税阶层的，这些免税阶层可以很容易的通过免税特权收获打他领土地。从明朝的“投献”也就可以看出来... -->>
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