第六百一十六章 太庙

着胸脯保证道，“还有几人是罗永带来的典狱吏，揣摩人心不在话下，就是不知道对方准备的如何了？”

    “没准对方认为自己胜券在握呢？毕竟比起你们，儒学已经昌盛数百年，玄学最近数十年也颇有拥趸。”司马季呵呵一笑道，“文无第一武无第二，觉得自己才高八斗的人多得很，人们总爱总过去的经验当中寻找获胜之机，战国时期，儒家和法家，曾经围绕过人性本善还是人性本恶来辩论过，多注意一下这里面的问题。宁可互相伤害，也不能让对方占据道德制高点，本王横扫天下，就是你们最大的本钱，哪怕是用下辩论上。”

    “末将知道了，到时候绝对不让燕王失望。”曹乾拱了拱手，便离开燕王府下去准备。

    儒家一向主张以德治国，主张德行天下，其根源便是建立在人性有善的基础上，如此方能以仁义礼乐教化万民而德行天下。但现在大战刚熄，各地百姓都刚刚在惨痛的战乱当中恢复，这就是法家的机会。

    然而我大晋在刚刚结束了，历史上知名的残酷内斗，八王之乱这种内部残杀。不顾后果的程度，只有元朝末年的蒙古贵族内斗可以相提并论。

    如果人性本善，那你把我大晋皇族置于何地？参与到诸王当中各大家族，也没干净到哪里去，司马季觉得要真的借着这次机会，扶正法家的主导地位。在怎么也应该比玄学强得多。

    自从这场皇族内战有了明确的胜利者，各地稳定之后，天子还没有真的去太庙过，赵王篡位地时候，天子司马衷倒是来过一趟，表明自己受到了祖先庇佑，终于铲除了赵王逆党。

    去太庙既是感恩也是表达惭愧之意，当然这主要做给整个天下百姓看的，司马季为了这个帝国也是操碎了心，不过在学子中间，摩拳擦掌的准备辩论，远远比天子到时候做什么重要得多，圣旨颁布明确了下个月初十的日子后，迅速就占据了京师百姓的街头巷尾。

    不得不说这将近一个月的时间当中，法家可是被埋汰够呛，在这些张嘴严刑峻法，闭嘴苛政猛如虎，将数百年来的文化霸权表露无遗。

    被单方面咒骂的法家还没开始似乎就落入了下风当中，但这也激起了京师百姓的兴趣。对元康十四年秋天的这场还没开始的辩论，心中充满了好奇。

    这一次前往太庙，应该是近几年来少见，宗室朝臣都全部出席，海量的甲士将沿途街道围的水泄不通，还有众多国子学和太学的学子，在街边张望，大部分人都是没有资格加入这场辩论当中的，但加入不了也可以加油打气，做出一副这和我有关的样子。

    在天子车驾之后，以司马季为首的二十八个宗室王侯的车驾紧随其后，在后面则是八公重臣，长长的车队一眼望不到头，在甲士的护卫之下直达太庙。

    而有资格进入太庙的国子学、太学学子，表面上虽然很是镇定，暗中也在摩拳擦掌。想着怎么在天子和诸王重臣面前一鸣惊人，进而鱼跃龙门，走上人生巅峰。

    太庙里面，天子司马衷在内宦的服侍之下，拿着已经写好的行文，对着列祖列宗表示是朕才德浅薄，才造成了天下战乱不休，幸得忠义之士辅佐总算是转危为安，今日特来对列祖列宗表达感谢，求祖先庇佑这个帝国等等……

    随后包括司马季在内的诸王重臣，都在天子之后进行参拜，个个都是一副忠君爱国之态，似乎这里就没有一个人不是栋梁之才，全天下的好人都汇聚在此。